中国史思维导图

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中国史

夏（约前2070-前1600）

夏朝是中国历史上第一个世袭制王朝，约公元前2070年-公元前1600年，由大禹建立，标志着原始社会向奴隶社会的转变。

政治

夏朝政治制度初步确立了世袭制，建立了最早的国家机构，为中国古代政治文明奠定了基础。

太康失国

夏启死后，其子太康即位，但太康沉迷游乐，被东夷族后羿乘机夺取政权，史称"太康失国"。

少康中兴

太康失国后，其侄少康经过长期努力，最终恢复夏王朝统治，史称"少康中兴"，这是中国历史上第一次中兴。

鸣条之战

约公元前1600年，商汤率领方国联军与夏桀在鸣条进行决战，夏桀战败，夏朝灭亡，商朝建立。

经济

夏朝经济以农业为主，出现了早期的井田制雏形，青铜铸造业开始发展。

文化

夏朝文化处于原始社会向文明社会过渡阶段，有了初步的历法和文字雏形。

商（约前1600-前1046）

商朝约公元前1600年-公元前1046年，是中国历史上第一个有直接考古发现证实的王朝，青铜器和甲骨文代表了其高度文明。

政治

商朝实行内外服制度，内服是商王直接统治的王畿地区，外服是方国和部落统治区，形成了较为松散的国家结构。

盘庚迁殷

公元前1300年左右，商王盘庚将都城迁至殷（今河南安阳），此后商朝统治相对稳定，因此商朝也被称为殷朝。

武丁中兴

商王武丁统治时期，任用傅说等贤臣，对外征战扩大疆域，商朝国力达到鼎盛，史称"武丁中兴"。

经济

商朝经济繁荣，青铜铸造业发达，农业和畜牧业并存，出现了早期的商业活动和城市。

文化

甲骨文

甲骨文是刻写在龟甲和兽骨上的文字，主要用于占卜记事，是中国已发现的最早成熟文字。

金文

金文是铸刻在青铜器上的文字，也称为钟鼎文，内容多为祭祀、战争、赏赐等重要事件记录。

文化

商朝文化高度发达，甲骨文的出现标志着中国文字走向成熟，青铜器艺术达到很高水平，形成了早期的宗教和礼仪制度。

西周（约前1046-前771）

西周约公元前1046年-公元前771年，是中国古代文明的鼎盛时期，分封制、宗法制等制度对后世影响深远。

政治

西周政治实行分封制、宗法制和礼乐制度，形成了严格的等级制度，巩固了周王室的统治，确立了"天命"思想。

牧野之战

公元前1046年，周武王率领诸侯联军与商纣王在牧野决战，商军倒戈，纣王自焚，商朝灭亡，西周建立。

汤武革命

指商汤灭夏和周武王灭商的两次王朝更替，古人认为这是顺应天命的正义之举，对中国古代政治思想影响深远。

周公东征

周武王死后，管叔、蔡叔联合武庚叛乱，周公率军东征平定叛乱，巩固了西周政权。

国人暴动

公元前841年，周厉王的暴政引发镐京国人（平民）暴动，周厉王逃亡，这是中国历史上有确切纪年的开始。

共和行政

国人暴动后，周定公和召穆公共同执政，史称"共和行政"，这一时期是中国历史上有确切纪年的开始。

宣王中兴

周宣王即位后，励精图治，改革内政，对外用兵扩大疆域，使西周国力有所恢复，史称"宣王中兴"。

平王东迁

公元前771年，犬戎攻破镐京，周幽王被杀，公元前770年，周平王迁都洛邑，西周结束，东周开始。

世卿世禄制

西周时期的选官制度，贵族世代为官，享有固定的俸禄和特权，这种制度在春秋战国时期逐渐被打破。

礼乐制度

西周时期维护等级制度的重要制度，通过礼来区分等级，通过乐来和谐关系，是西周文化的核心。

分封制

西周时期的政治制度，周王将土地和人民分封给诸侯，诸侯在自己的封地内享有世袭统治权，对周王有朝贡和军事义务。

宗法制

西周时期以血缘关系为基础的家族制度，通过嫡长子继承制来维护贵族统治秩序，是分封制的基础。

嫡长子继承制

宗法制的核心内容，王位和爵位由正妻所生的长子继承，确保了贵族统治的稳定和延续。

大宗、小宗

宗法制中的等级划分，周天子是天下大宗，诸侯对天子是小宗，在本国是大宗，以此类推，形成严格的等级体系。

国野制

西周时期的城乡分治制度。"国"指国都及其近郊，居住的是贵族和平民，称为国人；"野"指边远地区，居住的是被征服的原住民，称为野人。国人和野人在政治权利、经济待遇和社会地位上有明显差异，国野制是西周等级制度的重要组成部分。

经济

井田制

西周时期的土地制度，将土地划分为井字形，中间为公田，周围为私田，农民集体耕种公田，是早期的土地国有制形式。

工商食官制

西周时期的工商业管理制度，工匠和商人直接为官府服务，由官府供给衣食，其生产和经营活动都由官府控制，这种制度限制了工商业的自由发展。

文化

敬天保民

西周时期的政治思想，统治者既要尊敬上天，又要保护百姓，体现了早期的民本思想。

六艺

西周时期贵族教育的六项基本内容，包括礼、乐、射、御、书、数，是中国古代教育的重要传统。

小艺

六艺中的基础技能，包括书（文字书写）和数（数学计算）。书六艺之一，指文字书写技能，包括识字、书法等内容，是古代贵族必备的文化素养。数六艺之一，指数学计算能力，包括算术、历法等内容，是古代生产和生活的基础技能。

大艺

六艺中的高级技能，包括礼（礼仪）、乐（音乐）、射（射箭）和御（驾车）。礼六艺之首，指各种礼仪规范，包括祭祀、朝聘、婚丧嫁娶等，是维护等级制度的重要工具。乐六艺之一，指音乐舞蹈，与礼配合使用，用于祭祀和社交场合，具有教化作用。射六艺之一，指射箭技术，既是军事技能，也是贵族社交活动和礼仪的一部分。御六艺之一，指驾车技术，包括驾驶战车和礼仪用车，是贵族必备的技能之一。

《夏小正》

中国现存最早的历法书，记录了一年十二个月的物候、气象和农业活动，对后世历法有重要影响。

春秋（前770-前476）

春秋时期（公元前770年-公元前476年）是东周的前半期，因孔子修订《春秋》而得名，这一时期诸侯争霸，礼崩乐坏，社会变革剧烈。

政治

春秋五霸

春秋时期先后称霸的五位诸侯，关于五霸的具体人选，历史上有不同说法，主要有齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王（《孟子》版）和齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践（《荀子》版）两种说法。春秋五霸的出现标志着周王室权威衰落，诸侯势力崛起的政治格局。

孟子

战国时期儒家代表人物，他在《孟子》中提出的春秋五霸为齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。齐桓公春秋五霸之首，任用管仲为相，推行改革，提出"尊王攘夷"口号，多次召集诸侯会盟，成为春秋时期第一个霸主。其霸业奠定了春秋时期诸侯争霸的基本模式。晋文公春秋五霸之一，经历过长期流亡，即位后励精图治，通过城濮之战大败楚军，在践土会盟诸侯，成为中原霸主。晋文公的改革和称霸对晋国的长期强盛产生了深远影响。秦穆公春秋五霸之一，任用百里奚、蹇叔等贤臣，向西扩张，称霸西戎，为秦国后来统一六国奠定了基础。秦穆公的向西发展战略避开了中原争霸的激烈冲突，为秦国开辟了发展空间。宋襄公春秋五霸之一，以"仁义"著称，在泓水之战中因坚持仁义而战败，但其争霸行为反映了当时的政治格局。楚庄王春秋五霸之一，"不鸣则已，一鸣惊人"的主人公，通过邲之战击败晋国，成为中原霸主，楚国国力达到鼎盛。楚庄王的称霸使楚国的势力范围扩展到中原地区，对华夏文化的传播和民族融合起到了积极作用。

荀子

战国时期儒家代表人物，他在《荀子》中提出的春秋五霸为齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。吴王阖闾《荀子》版春秋五霸之一，吴国君主，任用伍子胥、孙武等贤才，使吴国国力强盛，成为东南霸主。越王勾践《荀子》版春秋五霸之一，越国君主，卧薪尝胆，发愤图强，最终灭掉吴国，成为春秋时期最后一位霸主。越王勾践的复国故事成为中国历史上励志图强的典范。

齐桓公称霸

齐桓公任用管仲为相，改革内政，发展经济，组建强大军队，以"尊王攘夷"为口号，多次召集诸侯会盟，成为春秋时期第一个称霸中原的诸侯。

葵丘之盟

公元前651年，齐桓公在葵丘（今河南民权东北）召集诸侯会盟，周襄王派代表参加，齐桓公正式确立了霸主地位，这次会盟是齐桓公霸业的巅峰。葵丘之盟确立了诸侯会盟的政治模式，对春秋时期的国际关系产生了深远影响。

华夷之辨

春秋时期对中原华夏族与周边少数民族的区分观念，"华"指华夏，"夷"指蛮夷，这种观念促进了华夏民族意识的形成，也影响了后世的民族关系。华夷之辨既有民族区分的一面，也有文化认同的内涵，对中国古代民族关系产生了深远影响。

晋楚争霸

春秋中期，晋国和楚国为争夺中原霸权而进行的长期争霸战争，持续了近百年，是春秋时期最主要的政治军事冲突。晋楚争霸推动了军事技术和战术的发展，也促进了各地区文化的交流和融合。

城濮之战

公元前632年，晋文公率领晋军在城濮（今山东鄄城西南）大败楚军的战役，是晋楚争霸的关键战役，确立了晋国的霸主地位。城濮之战中晋国采用了"退避三舍"的策略，既兑现了承诺，又取得了战场主动权，成为中国古代军事史上的经典战例。

践土之盟

公元前632年城濮之战后，晋文公在践土（今河南原阳西南）召集诸侯会盟，周襄王亲自参加并策命晋文公为侯伯（霸主）。这次会盟正式确立了晋国的中原霸主地位，也标志着"挟天子以令诸侯"政治策略的形成。

弭兵之会

春秋时期由宋国发起的两次和平会盟，第一次在公元前579年，第二次在公元前546年。弭兵之会反映了长期战争后各诸侯国对和平的渴望，也标志着晋楚争霸进入缓和阶段，对春秋后期的政治格局产生了重要影响。

经济

晋国

春秋时期的重要诸侯国，晋文公时成为中原霸主，晋国的经济改革对当时社会发展产生了深远影响。

爰田制

晋国实行的土地制度改革，将土地分配给农民长期使用，农民可以交换和买卖土地，促进了土地私有制的发展。爰田制的实施提高了农民的生产积极性，也为战国时期土地私有制的最终确立奠定了基础。

齐国

春秋时期的东方大国，齐桓公时成为第一个霸主，齐国的经济改革最为彻底，商业发达。

管仲改革

齐桓公时期由管仲推行的全面改革，包括经济、政治、军事等方面，使齐国迅速富强，成为春秋首霸。管仲改革是中国古代早期改革的成功典范，其治国理念对后世产生了深远影响。

鲁国

春秋时期的重要诸侯国，周公旦的封地，保留了较多的西周传统文化，是儒家文化的发源地。

初税亩

公元前594年鲁国实行的税收制度改革，开始按田亩面积征收赋税，承认了土地私有制的合法性，是中国税制史上的重大变革。初税亩标志着中国古代税收制度从劳役地租向实物地租的转变，加速了井田制的瓦解。

文化

战国（前475-前221）

战国时期（公元前475年-公元前221年）是中国历史上继春秋之后的大变革时期，这一时期各国相互争战，社会动荡不安，但同时也是思想文化繁荣、制度变革深刻的时期。

政治

战国七雄

战国时期七个最强大的诸侯国，分别是齐、楚、燕、赵、韩、魏、秦，它们之间相互争战，最终秦国统一了六国。战国七雄的形成标志着中国古代社会从奴隶社会向封建社会的过渡，各国为了在竞争中生存，纷纷进行变法改革。

齐

战国七雄之一，位于今山东一带，经济发达，文化繁荣，孟尝君田文是齐国著名的政治家。

楚

战国七雄之一，位于今湖北、湖南一带，疆域辽阔，是南方最强大的诸侯国。吴起变法楚悼王时期，吴起在楚国实行的变法，主要内容包括废除贵族世卿世禄制、精简机构、奖励军功等，使楚国国力增强。吴起变法虽然因楚悼王去世而失败，但为后来楚国的改革提供了经验，也反映了战国时期变法图强的时代潮流。

燕

战国七雄之一，位于今北京、河北一带，是北方重要的诸侯国，燕昭王时期曾短暂强盛。

赵

战国七雄之一，位于今河北、山西一带，赵武灵王实行胡服骑射改革，使赵国军事力量大增。胡服骑射赵武灵王时期实行的军事改革，学习北方游牧民族的服饰和骑射技术，建立了强大的骑兵部队，使赵国成为军事强国。胡服骑射是中国古代军事史上的重大变革，促进了中原文化与北方游牧文化的交流，也为赵国开辟了北方疆域。

韩

战国七雄之一，位于今河南一带，是七国中最弱小的一个，但韩国的兵器制造工艺发达。

魏

战国七雄之一，位于今河南、山西一带，魏文侯时期任用李悝变法，成为战国初期最强大的国家。马陵之战公元前341年，齐国孙膑在马陵（今山东莘县）大败魏军的战役，魏军主帅庞涓自杀，从此魏国由盛转衰。马陵之战是中国古代军事史上以少胜多的经典战例，展示了孙膑卓越的军事指挥才能，也标志着战国初期魏国独霸中原局面的结束，齐、秦两国开始崛起。李悝变法魏文侯时期由李悝主持的变法，主要内容包括废除世卿世禄制、实行"尽地力之教"、制定《法经》等，使魏国成为战国初期最强大的国家。李悝变法是战国时期最早的一次成功变法，为其他诸侯国的改革提供了范例，对中国古代法制和政治制度的发展产生了深远影响。废除世卿世禄制李悝变法的重要内容，取消贵族世袭的爵位和俸禄，按功劳和才能选拔官吏，打破了贵族垄断政权的局面。实行食有劳而禄有功李悝变法中的选官制度，根据功劳和才能授予官职和俸禄，有利于选拔人才，提高行政效率。平籴法李悝变法中的经济政策，国家在丰年收购粮食，荒年抛售，稳定粮价，保障农民和市民的基本生活。平籴法是中国古代最早的宏观经济调控政策之一，体现了古人的经济智慧，对后世的均输、常平仓等制度有重要影响。编成《法经》李悝编制的中国第一部比较系统的成文法典，包括盗法、贼法、囚法、捕法、杂法、具法六篇，对后世法律制度影响深远。《法经》确立了"以法治国"的理念，是中国古代法制史上的重要里程碑，为后来的秦律、汉律奠定了基础。

秦

战国七雄之一，位于今陕西一带，秦孝公时期任用商鞅变法，逐渐强大，最终统一六国。远攻近交秦国实行的外交策略，与邻近的国家交好，集中力量攻打远方的国家，这一策略为秦国统一六国奠定了外交基础。远交近攻策略体现了秦国在统一过程中的战略智慧，有效避免了多线作战的不利局面，为秦的最终统一创造了条件。长平之战公元前260年，秦国与赵国在长平（今山西高平西北）进行的战略决战。秦军主帅白起采用离间计使赵国换下廉颇，任用赵括为将。赵括纸上谈兵，贸然出击，被秦军包围，最终赵国40万降卒被坑杀。长平之战是战国时期规模最大的战役，赵国元气大伤，加速了秦国统一中国的进程。商鞅变法秦孝公时期由商鞅主持的变法，是战国时期最彻底的一次变法，通过废除井田制、实行郡县制、奖励军功等措施，使秦国迅速强大起来。商鞅变法不仅奠定了秦国统一六国的物质和制度基础，也对中国历史产生了深远影响，其确立的中央集权制度、法治思想等被后世王朝所继承和发展。第一次公元前356年商鞅进行的第一次变法，主要内容包括奖励军功、编户造册、重农抑商等，初步确立了秦国的变法方向。奖励军功商鞅变法的重要内容，按军功大小授予爵位和田宅，废除贵族世袭特权，提高了军队的战斗力。这一制度打破了贵族垄断政治的局面，为平民提供了上升通道，也使秦国建立了一支强大的军队，为统一六国奠定了军事基础。编户造册商鞅变法中的户籍制度改革，将百姓编入户籍，便于国家征收赋税和征发徭役，加强了中央集权。重农抑商商鞅变法的经济政策，重视农业生产，抑制商业发展，奖励耕织，促进了秦国农业经济的发展。第二次公元前350年商鞅进行的第二次变法，主要内容包括推行县制、迁都咸阳、废除井田制、统一度量衡等，进一步深化了秦国的改革。推行县制商鞅变法中的地方行政制度改革，将全国划分为若干县，由国君直接任免县令，加强了中央对地方的控制。县制的推行是中国古代政治制度的重大变革，奠定了中央集权制度的基础，对后世地方行政制度产生了深远影响。迁都咸阳公元前350年，秦国将都城从栎阳迁至咸阳，为秦国向东扩张提供了便利的地理位置。废除井田制商鞅变法中的土地制度改革，废除了奴隶制的井田制，实行土地私有制，允许土地买卖，促进了封建经济的发展。统一度量衡商鞅变法中的经济标准化措施，统一了全国的度量衡制度，便利了经济交流和赋税征收。度量衡的统一是中国古代经济标准化的重要一步，促进了商品经济的发展，也为后来秦始皇统一全国度量衡奠定了基础，对巩固中央集权统治具有重要意义。颁布分异令商鞅变法中的社会改革措施，规定百姓家中有两个以上成年男子必须分家立户，增加了户口数量和赋税来源。禁止父子、兄弟同室居住分异令的具体内容之一，强制大家庭分家，促进了小家庭的形成，有利于增加劳动力和国家税收。燔诗书而明发令商鞅变法中的文化政策，焚烧儒家经典，明确法令，加强思想控制，推行法家思想。

三家分晋

公元前403年，晋国的韩、赵、魏三家大夫瓜分晋国，建立了韩、赵、魏三个诸侯国，这一事件被视为春秋时期结束、战国时期开始的标志之一。

田氏代齐

公元前386年，齐国的田氏取代姜姓吕氏成为齐国国君，史称"田氏代齐"，这一事件标志着齐国政权的更迭。

合纵连横

战国时期各国为应对复杂的国际关系而采取的外交策略。"合纵"指六国联合对抗秦国的策略，代表人物有苏秦；"连横"指秦国联合个别国家以分化六国的策略，代表人物有张仪。合纵连横反映了战国时期政治外交的复杂多变，也是"纵横家"思想的实践，对当时的政治格局产生了深远影响。

上计制度

战国时期开始实行的官员考核制度，地方官员每年向中央报告本地的户口、赋税、垦田等情况，作为考核官员政绩的依据，加强了中央对地方的控制。

经济

都江堰

战国时期秦国蜀郡太守李冰父子主持修建的大型水利工程，位于今四川成都平原，具有防洪、灌溉、航运等多种功能，两千多年来一直发挥着重要作用，是世界文化遗产。

郑国渠

战国时期韩国水工郑国在秦国修建的大型灌溉渠道，位于今陕西关中平原，全长约150公里，灌溉面积达4万余顷，使关中平原成为沃野。

刀币

战国时期齐国和燕国使用的一种货币，形状像刀，是中国古代货币的重要形式之一，反映了当时商业的发展。

文化

百家争鸣

战国时期各种思想流派自由发展、相互争鸣的局面，主要有儒家、道家、法家、墨家、兵家等学派，是中国古代思想文化的黄金时代。

儒家

战国时期重要的思想流派，由孔子创立，孟子、荀子等发展，主张"仁政"、"礼治"，强调伦理道德，对中国传统文化影响深远。孔子春秋时期儒家学派创始人，名丘，字仲尼，被尊称为"至圣先师"，提出"仁"的思想，主张"克己复礼"，开创了私人讲学之风。《十三经》儒家十三部经典的总称，包括《诗经》、《尚书》、《礼记》等，是中国古代儒家思想的核心典籍。孟子战国时期儒家学派代表人物，名轲，字子舆，被尊称为"亚圣"，提出"性善论"和"仁政"思想，主张"民贵君轻"。荀子战国时期儒家学派代表人物，名况，字卿，提出"性恶论"，主张礼法并用，强调后天教育的重要性。

道家

战国时期重要的思想流派，由老子创立，庄子发展，主张"无为而治"、"顺应自然"，对中国哲学和文化产生了深远影响。

墨家

墨家是战国时期由墨子创立的重要学派，与儒家并称"显学"，主张"兼爱"、"非攻"、"尚贤"、"节用"等，强调社会平等和功利主义，对中国古代思想文化产生了深远影响。墨子名翟，战国初期宋国人（一说鲁国人），墨家学派创始人，主张"兼爱非攻"，反对战争，提倡节俭，其思想集中体现在《墨子》一书中。墨子不仅是思想家，还是科学家和军事家，在数学、物理学等方面有重要贡献。

兵家

春秋战国时期研究军事理论和战略战术的学派，代表人物有孙武、吴起、孙膑等。兵家思想强调战争的规律性和艺术性，对中国古代军事学的发展产生了深远影响，其军事理论至今仍被广泛应用。《孙子兵法》春秋末期孙武所著，是中国现存最早、最完整的兵书，被誉为"兵学圣典"。全书共十三篇，系统阐述了战争的基本原则和战略战术，包含丰富的军事辩证法思想，不仅对中国古代军事产生了深远影响，也被翻译成多种文字，在世界军事史上占有重要地位。

名家

春秋战国时期以辩论名实关系为主要内容的学派，代表人物有公孙龙、惠施等。名家注重逻辑思维和概念分析，提出了"白马非马"、"合同异"等著名命题，对中国古代逻辑学和哲学的发展做出了重要贡献。

阴阳家

春秋战国时期研究阴阳五行学说的学派，代表人物有邹衍等。阴阳家将阴阳学说和五行相生相克理论结合，用来解释自然现象和社会变化，对中国古代哲学、天文学、医学等学科产生了深远影响。五德终始说邹衍创立的历史循环论学说，认为王朝的更替是按照木、火、土、金、水五德的顺序循环进行的。五德终始说为中国古代王朝的正统性提供了理论依据，被后世统治者广泛采用，对中国古代政治思想产生了深远影响。

纵横家

战国时期以从事政治外交活动为主的学派，代表人物有苏秦、张仪等。纵横家擅长外交辞令和谋略，主张合纵（联合弱小国家对抗强国）或连横（与强国联合攻击其他国家），对战国时期的政治格局产生了重要影响。

稷下学宫

战国时期齐国在临淄稷门附近设立的官办高等学府，是中国古代最早的学术中心之一。稷下学宫聚集了当时各家学派的学者，如孟子、荀子、邹衍等，形成了百家争鸣的局面，对中国古代思想文化的发展产生了深远影响。

内圣外王

中国古代儒家思想的重要概念，最早由《庄子》提出，后被儒家发展。"内圣"指个人内在的道德修养达到圣人的境界，"外王"指外在的事功成就，即治理国家、平治天下。内圣外王体现了中国古代知识分子追求的理想人格和政治抱负，对中国传统文化产生了深远影响。

《诗经》

中国古代第一部诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶（约公元前11世纪至公元前6世纪）的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。《诗经》内容丰富，反映了当时的社会生活、政治状况和人民情感，是中国古代文学的光辉起点，对后世文学产生了深远影响，被列为儒家经典"五经"之一。

《楚辞》

战国时期以屈原为代表的楚国诗人创作的诗歌总集，由西汉刘向编辑整理而成。《楚辞》以抒情诗为主，想象丰富，语言瑰丽，充满浪漫主义色彩，与《诗经》并称"风骚"，是中国古代诗歌的两大源头，对后世文学特别是诗歌创作产生了深远影响。

《山海经》

中国古代一部富有神话色彩的地理志怪典籍，大约成书于战国至西汉初年。《山海经》内容包括山川地理、物产、神话传说、民族风俗等，保存了大量的古代神话故事和历史传说，如夸父逐日、精卫填海等，对研究中国古代神话、历史、地理等方面具有重要价值。

秦（前221-前207）

秦朝是中国历史上第一个统一的中央集权制国家，由秦始皇嬴政建立，结束了春秋战国以来长期分裂割据的局面，开创了中国两千多年封建制度的基本格局。

政治

三公九卿

秦朝中央官制的核心，三公指丞相（协助皇帝处理全国政务）、太尉（掌管军事）、御史大夫（负责监察百官），九卿是具体负责各项事务的官员。三公九卿制标志着中国古代中央集权制度的正式确立，对后世封建王朝的官制产生了深远影响。

郡县制

秦朝在全国推行的地方行政制度，将全国分为36郡（后增至48郡），郡下设县，郡县长官由皇帝直接任免。郡县制取代了分封制，加强了中央对地方的有效控制，是中国古代政治制度的重大变革，奠定了两千多年封建王朝地方行政制度的基础。

秦律

秦朝的法律体系，以《法经》为基础，结合商鞅变法以来的法律实践修订而成，内容严密，刑罚严酷，包括田律、厩苑律、仓律等多种法律。秦律是中国古代法律的重要组成部分，体现了法家的法治思想，对维护秦朝的中央集权统治起到了重要作用。

陈胜吴广起义

公元前209年，陈胜、吴广在大泽乡（今安徽宿州）发动的中国历史上第一次大规模农民起义，提出"王侯将相宁有种乎"的口号，建立了张楚政权，最终虽然失败，但沉重打击了秦朝的统治，揭开了秦末农民起义的序幕。

张楚政权

公元前209年，陈胜在陈县（今河南淮阳）建立的农民政权，自称楚王，这是中国历史上第一个农民起义建立的政权。张楚政权虽然只存在了短短几个月，但它的建立标志着农民阶级开始登上政治舞台，对后世农民起义产生了深远影响。

巨鹿之战

公元前207年，项羽率领楚军与秦军在巨鹿（今河北平乡）进行的一场重大战役，项羽破釜沉舟，以少胜多，大败秦军主力。巨鹿之战是秦末农民起义中的决定性战役，摧毁了秦军的主力，加速了秦朝的灭亡，也奠定了项羽在反秦义军中的领导地位。

约法三章

公元前206年，刘邦率军进入咸阳后，与关中父老约定的简单法律："杀人者死，伤人及盗抵罪"。约法三章废除了秦朝的严刑峻法，赢得了关中百姓的支持，为刘邦后来争夺天下奠定了群众基础。

鸿门宴

公元前206年，项羽在鸿门（今陕西临潼）设下的宴请刘邦的宴会，范增设计欲在宴会上除掉刘邦，但刘邦在张良、樊哙等人的帮助下成功逃脱。鸿门宴是楚汉之争的重要转折点，反映了项羽的优柔寡断和刘邦的机智过人，也预示了两人不同的政治命运。

经济

秦直道

秦始皇时期修建的一条重要军事交通要道，南起咸阳，北至九原郡（今内蒙古包头），全长约700公里。秦直道的修建加强了秦朝对北方边疆的控制，便利了军队调动和物资运输，是中国古代交通史上的伟大工程之一，其部分路段至今仍有遗迹可寻。

文化

李斯

秦朝著名政治家、文学家和书法家，曾任秦朝丞相，协助秦始皇统一六国，推行郡县制，统一文字、货币、度量衡等。李斯是法家思想的代表人物之一，对秦朝的建立和巩固做出了重要贡献，但后来因赵高陷害被腰斩于咸阳。

焚书坑儒

秦始皇为加强思想控制而采取的极端措施，公元前213年下令焚烧儒家经典等书籍，公元前212年坑杀儒生460余人。焚书坑儒虽然在短期内加强了思想统一，但严重摧残了中国古代文化，是中国文化史上的一场浩劫，也反映了秦朝法治思想的极端化。

汉（前206-220）

汉朝分为西汉（前206-8）和东汉（25-220），是中国历史上强盛的大一统王朝，文化、科技、经济高度发达，对中国历史发展和民族文化形成产生了深远影响，华夏民族由此逐渐被称为汉族。

政治

西汉

楚汉之争

公元前206年至公元前202年，刘邦与项羽为争夺天下而进行的长达四年的战争。最终刘邦在垓下之战中击败项羽，建立了汉朝。楚汉之争是中国历史上著名的争霸战争，对中国古代政治格局产生了深远影响，也留下了许多脍炙人口的历史典故。

罢兵赐复诏

刘邦建立西汉后颁布的重要诏令，宣布解除战争状态，免除从军士兵的徭役赋税，让士兵复员回家。这一政策有利于社会秩序的恢复和经济的发展，是西汉初年休养生息政策的重要组成部分。

黄老思想

黄老思想是西汉初期统治者推崇的治国思想，以黄帝和老子的学说为基础，主张"无为而治"，对汉初的政治和经济政策产生了深远影响。无为而治黄老思想的核心主张，指统治者尽量减少对社会经济的干预，让人民自然发展，与民休息。西汉初期实行这一政策，促进了经济的恢复和发展。萧规曹随西汉初年，丞相曹参继承萧何的治国方略，继续推行黄老无为而治政策的典故。这一政策使汉初社会经济得到恢复，为文景之治奠定了基础。

文景之治

西汉文帝、景帝时期（公元前180年-公元前141年）出现的治世局面，统治者奉行黄老"无为而治"思想，轻徭薄赋，与民休息，社会经济得到恢复和发展，人口增加，国库充盈。文景之治是中国古代第一个有明确记载的治世，为汉武帝时期的强盛奠定了物质基础。

郡国并行制

西汉初期实行的地方行政制度，在全国范围内同时设立由中央直接管辖的郡和由诸侯王统治的王国。郡国并行制是刘邦在总结秦朝速亡教训后采取的折衷措施，但后来诸侯王势力坐大，成为中央政权的威胁，最终导致了七国之乱。

《削藩策》

西汉景帝时期，晁错提出的削弱诸侯王势力的政治主张。他建议逐步削减诸侯王的封地，以加强中央集权，但这一政策最终引发了七国之乱。

七国之乱

公元前154年，吴王刘濞联合楚、赵、胶西、胶东、淄川、济南六国，以"清君侧、诛晁错"为名发动的叛乱。汉景帝派周亚夫率军平叛，三个月内即平定叛乱。七国之乱的平定加强了中央集权，为汉武帝进一步削弱诸侯王势力创造了条件。

《推恩令》

公元前127年，汉武帝采纳主父偃的建议颁布的法令，规定诸侯王死后，除嫡长子继承王位外，其他子弟也可分割王国的一部分土地成为列侯。《推恩令》表面上是对诸侯王的"恩赏"，实际上巧妙地削弱了诸侯王的势力，加强了中央集权，是中国古代政治智慧的典范。

中朝

汉武帝时期设立的中央决策机构，由皇帝直接控制的亲信大臣组成，与以丞相为首的外朝相对。中朝的设立削弱了丞相的权力，加强了皇权，是汉代政治制度的重大变革，对后世封建王朝的中央官制产生了深远影响。

察举制

汉代实行的选官制度，由地方长官在辖区内考察、选拔人才并推荐给上级或中央，经过试用考核后授予官职。察举制打破了贵族世袭的选官制度，为平民提供了上升通道，对汉代社会的稳定和发展起到了积极作用，是中国古代选官制度的重要创新。

《轮台罪己诏》

公元前89年，汉武帝颁布的自我反省诏书，对自己过去穷兵黩武、大兴土木的行为表示悔恨，并宣布停止对外征伐，实行休养生息政策。《轮台罪己诏》是中国古代帝王第一个公开承认错误的罪己诏，体现了汉武帝的政治智慧和务实精神，为西汉后期的稳定奠定了基础。

昭宣中兴

西汉昭帝、宣帝时期（公元前87年-公元前49年）出现的治世局面，统治者轻徭薄赋，重视吏治，平理刑狱，使社会经济得到恢复和发展，汉朝国力再次强盛。昭宣中兴是西汉后期的鼎盛时期，被誉为"功光祖宗，业垂后嗣"。

海昏侯

西汉时期的一个爵位，第一代海昏侯是汉武帝之孙刘贺。刘贺曾短暂即位为皇帝（汉废帝），后被废黜，封为海昏侯。海昏侯墓的考古发掘出土了大量珍贵文物，为研究西汉历史提供了重要资料。

再受命

西汉末年社会危机时期，方士夏贺良向汉哀帝提出的政治主张，认为汉朝命运已尽，需要重新接受天命。汉哀帝曾短暂实行，自称"陈圣刘太平皇帝"，但最终以失败告终。再受命反映了西汉末年统治危机和社会矛盾的尖锐化。

王莽改制

公元9年至23年，王莽代汉建立新朝后推行的一系列改革措施，包括王田制、五均六筦、改革币制等。王莽改制试图解决西汉末年的社会矛盾，但由于改革措施脱离实际、执行不当，加上自然灾害频发，最终导致了绿林赤眉起义，新朝灭亡。

绿林赤眉起义

公元17年至27年，爆发于西汉末年的大规模农民起义，分为绿林军和赤眉军两支。绿林军拥立刘玄为帝，建立更始政权；赤眉军则在樊崇领导下与新朝军队作战。绿林赤眉起义推翻了王莽的新朝政权，最终导致了东汉王朝的建立。

昆阳之战

公元23年，刘秀率领的绿林军与王莽军队在昆阳（今河南叶县）进行的一场战略决战。绿林军以少胜多，大败王莽四十余万主力部队。昆阳之战是中国历史上著名的以少胜多战役，它摧毁了新朝的军事力量，加速了王莽政权的灭亡，也为刘秀后来建立东汉奠定了基础。

东汉

光武中兴

东汉光武帝刘秀统治时期（公元25年-57年）出现的治世局面，刘秀吸取王莽改制失败的教训，采取了一系列恢复社会经济、稳定政治秩序的措施，如释放奴婢、减轻赋税、整顿吏治等。光武中兴使东汉初年社会经济得到恢复和发展，为东汉王朝的稳定奠定了基础。

尚书台

东汉时期设立的中央行政机构，负责处理全国政务，直接对皇帝负责。光武帝刘秀为削弱相权、加强皇权而强化了尚书台的权力，使其成为实际上的最高行政机关。尚书台的设立是中国古代政治制度的重要变革，标志着中央集权的加强。

三独坐

东汉时期的特殊制度，指御史中丞、司隶校尉和尚书令在朝会时可以单独坐在皇帝对面的专席上，以示其地位特殊。三独坐制度体现了东汉时期监察制度的加强和皇权对监察官员的重视，有利于强化中央集权。

退功臣而进文吏

东汉光武帝刘秀采取的一项政治策略，即解除开国功臣的实权，而重用有文化、有才能的文臣。这一策略有效地避免了功臣专权的问题，有利于稳定政治局势，推动东汉初年的政治改革和文化发展。

月旦评

东汉末年汝南名士许劭、许靖兄弟每月初一发表的人物品评活动，对当时的社会舆论和士人仕途有重要影响。月旦评以其公正的评价和广泛的影响力，成为当时社会重视人物品鉴的重要表现，也反映了东汉末年士族阶层的崛起。

党锢之祸

东汉桓帝、灵帝时期（公元166年-184年）发生的两次大规模迫害士人的事件，因反对宦官专权的士人集团被称为"党人"而得名。党锢之祸严重打击了东汉的统治基础，加速了东汉王朝的灭亡，也是中国古代知识分子政治抗争的重要历史事件。

黄巾起义

公元184年，张角领导的大规模农民起义，因起义军头裹黄巾而得名。黄巾起义是中国历史上第一次有组织、有准备的农民大起义，虽然最终被镇压，但它沉重打击了东汉王朝的统治，使东汉名存实亡，开启了三国鼎立的局面。

五斗米道

东汉末年张陵创立的早期道教派别，因入道者需缴纳五斗米而得名。五斗米道在巴蜀地区广泛传播，后由张鲁在汉中建立了政教合一的政权。五斗米道是道教的重要源头之一，对中国传统文化和宗教发展产生了深远影响。

经济

算赋与口赋

汉代的两种主要人口税，算赋是对成年人（15-56岁）征收的人头税，口赋是对未成年人（7-14岁）征收的人头税。算赋与口赋是汉代财政收入的重要来源，反映了汉代政府对人口的严格控制和对小农经济的依赖。

五铢钱

汉武帝时期开始铸造的标准货币，重五铢（约3.25克），圆形方孔。五铢钱的发行统一了全国货币，稳定了物价，促进了经济发展，是中国历史上使用时间最长的货币，从汉武帝时期一直沿用到隋朝，历时700余年。

均输

汉武帝时期桑弘羊推行的经济政策，设立均输官，负责管理各地贡品的运输和销售，将贡品运往价格较高的地区出售，以增加国家财政收入。均输政策是汉代政府干预经济的重要措施，有助于平抑物价，增加财政收入，加强中央集权。

平准

汉武帝时期与均输配套实行的经济政策，在京师设立平准官，负责平抑物价，当市场上某种商品价格上涨时，就抛售该商品；价格下跌时，则收购该商品。平准政策是中国古代最早的市场调控机制之一，对稳定物价和市场秩序起到了积极作用。

算缗

汉武帝时期推行的一种财产税，对商人、手工业者和高利贷者的财产和车船征税。算缗政策增加了国家财政收入，打击了富商大贾的势力，是汉武帝时期加强中央集权的重要经济措施之一。

告缗

汉武帝时期配合算缗实行的政策，鼓励民众告发隐瞒财产、逃避税收的商人，告发者可获得被告发者一半的财产作为奖励。告缗政策严厉打击了富商大贾的势力，极大增加了国家财政收入，但也对商业发展造成了一定的负面影响。

盐铁会议

汉昭帝始元六年（公元前81年）召开的一次重要经济政策辩论会议，以贤良文学为一方，以桑弘羊为代表的政府官员为另一方，围绕盐铁官营、均输平准等经济政策展开辩论。会议记录被整理成《盐铁论》一书，是研究汉代经济思想的重要资料。

五均六筦

王莽新朝时期推行的经济政策，五均是指在长安等五座大城市设立五均官，负责平抑物价、征收商税；六筦是指对盐、铁、酒、铸钱、名山大泽资源开采和五均赊贷等六项经济活动实行国家垄断经营。这一政策试图解决西汉末年的社会矛盾，但由于执行不当最终失败。

假民公田

汉代政府将国有土地（公田）租借给无地或少地农民耕种的政策。政府向租种公田的农民征收一定的地租，这一政策有助于缓解土地兼并问题，保障农民的基本生活，稳定社会秩序，是汉代重要的土地政策之一。

度田事件

东汉光武帝时期（公元39年）为核实土地数量和人口、增加税收而进行的一次土地丈量和人口普查。由于地方豪强的抵制和官员的舞弊，度田遇到了很大阻力，甚至引发了部分地区的叛乱。最终度田政策未能完全实施，但反映了东汉政府加强中央集权的努力。

代田法

汉武帝时期赵过发明的一种先进耕作方法，在地里开沟作垄，沟垄相间，将作物种在沟里，第二年将沟垄互换位置，交替使用。代田法能够保墒抗旱、防风抗倒伏，提高土地利用率和粮食产量，是中国古代农业技术的重要创新，对汉代农业生产的发展起到了积极促进作用。

文化

《九章律》

西汉初年萧何制定的法律，在《法经》六篇的基础上增加了户律、兴律、厩律三篇，共九篇，因此称为《九章律》。《九章律》是汉代法律体系的核心，对后世封建法律的发展产生了深远影响，是中国古代法律史上的重要里程碑。

独尊儒术

汉武帝时期由董仲舒提出的文化政策，主张"罢黜百家，独尊儒术"，将儒家思想确立为官方正统思想。独尊儒术使儒家学说成为中国封建社会的主流思想，对中国古代政治、文化产生了深远影响，奠定了儒家思想在中国传统文化中的核心地位。

《盐铁论》

西汉桓宽根据盐铁会议的辩论记录整理而成的政论性著作，共十卷六十篇。书中详细记载了贤良文学与桑弘羊等人关于盐铁官营、均输平准等经济政策的争论，反映了汉代儒家与法家思想的对立，是研究西汉经济、政治、思想文化的重要史料。

民族关系

白登之围

汉高祖刘邦时期（公元前200年），刘邦亲率大军征讨匈奴，被匈奴冒顿单于围困在白登山（今山西大同东北）七天七夜的事件。最终刘邦通过贿赂单于阏氏才得以脱险。白登之围后，汉朝开始对匈奴采取和亲政策，对汉初的民族关系产生了深远影响。

和亲政策

中国古代中原王朝与边疆少数民族政权之间的政治联姻政策。西汉初年开始实行，将汉朝公主嫁给匈奴单于，以缓和民族矛盾，维护边境和平。和亲政策是汉代处理民族关系的重要手段，在一定程度上促进了中原与边疆地区的经济文化交流。

河西四郡

汉武帝时期（公元前111年）在河西走廊设立的四个郡，即武威、张掖、酒泉、敦煌。河西四郡的设立加强了汉朝对西北地区的控制，保障了丝绸之路的畅通，促进了中原与西域地区的经济文化交流，对中国历史和民族融合产生了深远影响。

张骞通西域

汉武帝时期张骞两次出使西域（公元前138年和公元前119年）的历史事件。张骞出使西域，开辟了通往西域的道路，促进了中原与西域各国的政治、经济、文化交流，为丝绸之路的开通奠定了基础，对中国历史和世界文明的发展产生了深远影响。

西域都护

西汉宣帝时期（公元前60年）设立的管理西域地区的最高行政军事长官。西域都护的设立标志着西域正式纳入中国版图，加强了中央政府对西域地区的管辖，保障了丝绸之路的安全，促进了中原与西域地区的经济文化交流。

丝绸之路

古代连接中国与西方的重要贸易通道，分为陆上丝绸之路和海上丝绸之路。陆上丝绸之路始于长安（今西安），经中亚、西亚到达欧洲；海上丝绸之路则从中国东南沿海出发，经东南亚、印度洋到达非洲和欧洲。丝绸之路是东西方经济文化交流的重要桥梁，对人类文明的发展产生了深远影响。

董仲舒

西汉时期著名的儒家学者和思想家，汉武帝时期提出"罢黜百家，独尊儒术"的主张，被汉武帝采纳，使儒家思想成为中国封建社会的正统思想。董仲舒的思想以儒家为主，融合了阴阳五行等学说，形成了新儒学体系，对中国传统文化和政治制度产生了深远影响。

今古文经之争

汉代儒家经学内部的学术争论，今文经学和古文经学在经典来源、解释方法、政治主张等方面存在差异。今文经学注重微言大义，迎合现实政治需要；古文经学注重文字训诂，强调经典原意。这场争论持续了数百年，对中国古代学术思想和政治文化产生了深远影响。

古文经学

汉代经学的重要流派，因使用战国时期六国文字写成的儒家经典而得名。古文经学注重文字训诂和名物制度的考证，强调恢复经典的原意，代表人物有刘歆、贾逵等。古文经学对中国古代学术传统和文化传承产生了重要影响。

谶纬之学

汉代流行的一种神秘主义学说，谶是预言吉凶的隐语，纬是对儒家经典的神秘解释和补充。谶纬之学将儒家思想与阴阳五行、天人感应等神秘观念结合，成为汉代政治和思想文化的重要组成部分，对后世的政治文化也有一定影响。

白虎观会议

东汉章帝时期（公元79年）在白虎观召开的一次经学会议，目的是统一儒家学说，解决今古文经之争。会议由章帝亲自主持，会后由班固整理成《白虎通义》一书。白虎观会议确立了儒家思想的官方地位，对中国封建社会的思想文化产生了深远影响。

《白虎通义》

汉代重要的经学著作，由班固根据白虎观会议的讨论结果整理而成。该书融合了今古文经学的观点，确立了儒家思想的官方解释，对汉代乃至后世的政治、法律、伦理等方面产生了深远影响。

《四民月令》

东汉崔寔撰写的农书，记载了当时田庄经营活动的详细情况，包括农业生产、手工业、商业等方面的季节性安排。《四民月令》是中国古代第一部月令体农书，对研究东汉时期的社会经济和农业生产具有重要价值。

蔡候纸

东汉蔡伦改进的造纸术（公元105年），用树皮、麻头、破布、渔网等原料造纸，大大提高了纸的质量和产量。蔡伦改进的造纸术是中国古代四大发明之一，对人类文明的传播和发展产生了深远影响，是书写材料史上的一次革命。

魏晋南北朝（220-589）

魏晋南北朝是中国历史上政权更迭频繁、民族融合空前的时期，包括三国（魏、蜀、吴）、西晋、东晋及南北朝等多个政权。这一时期虽然政治动荡，但思想文化活跃，科技发展，民族大融合为隋唐统一奠定了基础。

三国

魏

政治

官渡之战东汉末年（公元200年）曹操与袁绍之间的一场战略决战，发生在官渡（今河南中牟东北）。曹操以少胜多，击败了袁绍的主力部队，奠定了曹操统一北方的基础。官渡之战是中国历史上著名的以少胜多的战役之一。赤壁之战东汉末年（公元208年）孙权、刘备联军与曹操军队在赤壁（今湖北赤壁市西北）进行的一场著名战役。孙刘联军采用火攻战术，以少胜多，大败曹操军队。赤壁之战奠定了三国鼎立的基础，是中国历史上以少胜多的经典战役。九品中正制魏晋南北朝时期的选官制度，由曹魏时期陈群提出。该制度将人才分为九个等级，由中正官负责评定和推荐。九品中正制初期有利于选拔人才，但后期逐渐被世家大族控制，形成了"上品无寒门，下品无势族"的局面，成为门阀士族政治的工具。

经济

蜀

政治

夷陵之战三国时期（公元221年-222年）蜀汉刘备为报关羽之仇，率军攻打东吴的战役。东吴陆逊采用火攻战术，在夷陵（今湖北宜昌东南）大败蜀军。夷陵之战使蜀汉国力大损，是三国时期三大战役之一，也确立了吴蜀两国的边界。

经济

吴

晋

西晋

政治

高平陵事件三国时期（公元249年）曹魏权臣司马懿发动的政变。司马懿趁曹爽陪魏帝曹芳祭扫高平陵（魏明帝陵墓）之机，控制洛阳，夺取政权。高平陵事件标志着司马氏开始掌握曹魏政权，为后来西晋的建立奠定了基础。八王之乱西晋时期（公元291年-306年）司马氏皇族为争夺中央政权而引发的大规模内战。参与这场动乱的主要有八个诸侯王，故称为"八王之乱"。这场战乱持续十六年，导致西晋国力严重衰退，社会经济遭到极大破坏，是西晋灭亡和五胡乱华的重要原因之一。五胡乱华西晋末年至南北朝初期（公元316年-439年），北方五个主要少数民族（匈奴、鲜卑、羯、氐、羌）陆续进入中原地区建立政权的历史时期。这一时期北方陷入长期战乱，社会动荡，但也促进了民族融合，为隋唐统一奠定了民族基础。永嘉之乱西晋永嘉五年（公元311年），匈奴贵族刘聪率领汉赵军队攻破西晋都城洛阳，俘虏晋怀帝的历史事件。永嘉之乱导致西晋名存实亡，大量中原人口南迁，开启了中国历史上第一次大规模的人口南迁浪潮，也标志着南北朝分裂局面的开始。永嘉南渡西晋永嘉年间（公元311年前后），由于永嘉之乱和北方战乱，大量中原士族和百姓南迁到长江流域的历史事件。永嘉南渡促进了江南地区的开发，为东晋政权的建立奠定了基础，也推动了江南经济文化的发展，是中国历史上重要的人口迁移事件。

经济

占田制西晋时期（公元280年）颁布的土地制度。占田制规定了官员和百姓可以占有的土地数量，一方面承认土地私有制，另一方面限制土地兼并。这一制度在一定程度上促进了农业生产的恢复，但随着八王之乱的爆发而逐渐名存实亡。

文化

东晋

政治

王与马共天下东晋初期的政治格局。"王"指琅琊王氏家族，"马"指司马氏皇族。东晋建立初期，司马睿依赖王导、王敦等王氏家族成员的支持才得以在江南立足，因此形成了王氏家族与司马氏皇族共同掌握政权的局面，史称"王与马共天下"。这种门阀政治格局对东晋乃至南朝的政治产生了深远影响。淝水之战东晋太元八年（公元383年），东晋军队在谢玄、谢石率领下与前秦苻坚率领的百万大军在淝水（今安徽寿县东南）进行的一场著名战役。东晋以八万兵力大败前秦军队，是中国历史上以少胜多的经典战役。淝水之战使前秦政权土崩瓦解，北方再次陷入分裂，而东晋则得以继续偏安江南。北府兵东晋时期由谢玄在京口（今江苏镇江）招募组建的一支精锐军队。北府兵主要由北方南下的流民组成，战斗力极强，在淝水之战中立下大功。北府兵是东晋后期的重要军事力量，对东晋的政治格局产生了深远影响，后来成为刘裕建立刘宋政权的重要基础。侨置东晋时期为安置北方南迁人口而采取的行政区划措施。东晋政权在江南地区设置了许多与北方同名的州郡县，称为"侨州"、"侨郡"、"侨县"，以安抚南迁的北方士族和百姓。侨置政策在一定程度上稳定了社会秩序，但也导致了行政区划的混乱。土断东晋南朝时期为解决侨置问题而推行的户籍整理政策。土断的核心是将侨州郡县的人口编入所在地区的正式户籍，取消其特权，按实际居住地征收赋税和徭役。东晋和南朝各代多次实行土断，其中以桓温、刘裕推行的土断最为著名。土断政策有利于加强中央集权，增加财政收入，促进社会经济发展。

经济

文化

南北朝

南朝

六朝

孙吴三国时期由孙权建立的政权（公元229年-280年），又称为东吴。孙吴定都建业（今江苏南京），统治区域主要在江南地区。孙吴重视农业和手工业发展，特别是造船业和海外贸易较为发达，与东南亚地区有广泛的经济文化交流。280年，孙吴被西晋灭亡，三国时期结束。东晋西晋灭亡后由司马睿在江南建立的政权（公元317年-420年）。东晋定都建康（今江苏南京），统治区域主要在长江流域和珠江流域。东晋时期，门阀士族势力强大，先后出现了"王与马共天下"、"桓温专权"等政治格局。420年，刘裕废晋恭帝自立，建立刘宋政权，东晋灭亡。宋南朝第一个政权（公元420年-479年），由刘裕建立，史称刘宋。刘宋定都建康（今江苏南京），统治区域包括今中国南方大部分地区。刘宋初期政治较为清明，经济有所发展，特别是宋文帝刘义隆统治时期出现了"元嘉之治"的繁荣局面。479年，萧道成废宋顺帝自立，建立南齐政权，刘宋灭亡。元嘉之治南朝宋文帝刘义隆统治时期（公元424年-453年）出现的政治清明、经济繁荣的局面。宋文帝重视农业生产，减轻赋税，提倡节俭，重视文化教育，社会相对稳定，经济有所发展，史称"元嘉之治"。这是南朝时期少有的治世局面。齐南朝第二个政权（公元479年-502年），由萧道成建立，史称南齐或萧齐。南齐定都建康（今江苏南京），统治区域大致与刘宋相同。南齐政权存在时间较短，政治较为混乱，后期皇位更替频繁，内乱不断。502年，萧衍废齐和帝自立，建立梁朝，南齐灭亡。梁南朝第三个政权（公元502年-557年），由萧衍建立，史称萧梁。梁朝定都建康（今江苏南京），统治区域包括今中国南方大部分地区。梁朝初期政治相对稳定，经济有所发展，文化繁荣，但后期爆发了侯景之乱，国力大衰。557年，陈霸先废梁敬帝自立，建立陈朝，梁朝灭亡。侯景之乱梁朝末年（公元548年-552年）由侯景发动的叛乱。侯景本是东魏降将，后因不满梁朝与东魏通好而举兵反叛，攻破建康（今江苏南京），饿死梁武帝萧衍，并在江南地区大肆烧杀抢掠。侯景之乱使江南地区遭到严重破坏，加速了梁朝的灭亡，也改变了南北朝的政治格局。陈南朝最后一个政权（公元557年-589年），由陈霸先建立，史称南陈。陈朝定都建康（今江苏南京），统治区域比前朝有所缩小，主要在长江中下游地区。陈朝是南朝中疆域最小、国力最弱的政权。589年，隋朝派大军南下，灭亡陈朝，结束了三国两晋南北朝长达近四百年的分裂局面。南朝中国历史上南北朝时期（公元420年-589年）存在于南方的四个政权的统称，包括宋、齐、梁、陈。南朝均定都建康（今江苏南京），统治区域主要在长江流域和珠江流域。南朝时期，江南地区得到进一步开发，文化繁荣，科技进步，但政治上门阀士族势力强大，政权更替频繁。

土断

北朝

五胡

匈奴中国古代北方的游牧民族，兴起于战国时期，秦汉时期最为强盛。匈奴与中原王朝时战时和，汉初曾对汉朝构成严重威胁，汉武帝时期被汉朝击败后分裂为南北两部。南匈奴逐渐内迁汉化，北匈奴西迁。十六国时期，匈奴人建立了前赵、北凉等政权。羯中国古代北方的少数民族，五胡之一。羯族可能起源于中亚地区，魏晋时期内迁到中国北方。十六国时期，羯族首领石勒建立了后赵政权，统治中国北方大部分地区。羯族在历史上存在时间较短，后赵灭亡后逐渐融入其他民族。氐中国古代西南和西北地区的少数民族，五胡之一。氐族主要分布在今甘肃、陕西、四川一带，以农业为生。十六国时期，氐族建立了前秦、后凉等政权，其中前秦曾统一北方大部分地区。氐族在历史上逐渐融入汉族等民族。羌中国古代西北地区的少数民族，五胡之一。羌族是中国最古老的民族之一，主要分布在今甘肃、青海、四川一带。十六国时期，羌族建立了后秦政权。羌族在历史上与中原王朝既有冲突也有融合，是中华民族大家庭的重要组成部分。鲜卑中国古代北方的少数民族，五胡之一。鲜卑族起源于大兴安岭地区，魏晋南北朝时期逐渐强大。十六国时期，鲜卑族建立了前燕、后燕、南燕、西秦等政权。南北朝时期，鲜卑族建立了北魏、东魏、西魏、北齐、北周等政权，其中北魏曾统一北方，并进行了著名的汉化改革。鲜卑族在历史上对中国北方的政治、经济、文化产生了深远影响。

十六国

成汗十六国时期巴氐族李雄建立的政权（公元304年-347年），也称成汉。成汉定都成都（今四川成都），统治区域主要在四川盆地和云南、贵州部分地区。成汉政权实行轻徭薄赋政策，使西南地区相对稳定，经济有所发展。347年，成汉被东晋桓温灭亡。前赵十六国时期匈奴族刘氏建立的政权（公元304年-329年），也称汉赵。前赵初期定都平阳（今山西临汾），后迁都长安（今陕西西安）。前赵是十六国时期最早建立的政权之一，曾攻破西晋都城洛阳，俘虏晋怀帝，导致西晋名存实亡。329年，前赵被后赵灭亡。后赵十六国时期羯族石氏建立的政权（公元319年-351年）。后赵定都邺城（今河北临漳西南），统治区域包括中国北方大部分地区。后赵统治者石勒重视人才，实行胡汉分治，但后期统治残暴。351年，后赵被冉闵建立的冉魏政权灭亡。前秦十六国时期氐族苻氏建立的政权（公元351年-394年）。前秦初期定都长安（今陕西西安），苻坚统治时期通过一系列改革使国力强盛，先后灭掉前燕、前凉等政权，统一了北方大部分地区。苻坚在淝水之战中被东晋击败后，前秦政权迅速崩溃，北方再次陷入分裂。后秦十六国时期羌族姚氏建立的政权（公元384年-417年）。后秦定都长安（今陕西西安），统治区域主要在关中地区。后秦统治者姚兴重视文化教育，推崇佛教，使后秦成为十六国后期较为强盛的政权之一。417年，后秦被东晋刘裕率领的北伐军灭亡。西秦十六国时期鲜卑族乞伏氏建立的政权（公元385年-431年），定都苑川（今甘肃榆中）。西秦统治区域主要在今甘肃西南部和青海部分地区。西秦曾一度强大，占据陇西地区，但最终被大夏政权灭亡。前燕十六国时期鲜卑族慕容氏建立的政权（公元337年-370年），初期定都龙城（今辽宁朝阳），后迁都邺城（今河北临漳）。前燕统治区域包括今辽宁、河北、山东、山西、河南等地区，是十六国时期较为强大的政权之一。370年，前燕被前秦灭亡。后燕十六国时期鲜卑族慕容垂建立的政权（公元384年-407年），定都中山（今河北定州）。后燕是前燕灭亡后鲜卑慕容氏重建的政权，统治区域主要在今河北、山东、辽宁等地。后燕曾一度强盛，但最终在内乱和北魏的进攻下逐渐衰落，分裂为北燕和南燕。南燕十六国时期鲜卑族慕容德建立的政权（公元398年-410年），定都广固（今山东青州）。南燕是后燕分裂后在山东地区建立的政权，统治区域主要在今山东半岛一带。410年，南燕被东晋刘裕率领的北伐军灭亡。北燕十六国时期汉人冯跋建立的政权（公元407年-436年），定都龙城（今辽宁朝阳）。北燕是后燕分裂后在东北地区建立的政权，统治区域主要在今辽宁和河北东北部一带。北燕时期政治相对稳定，经济有所发展，但最终被北魏灭亡。前凉十六国时期汉人张氏建立的政权（公元314年-376年），定都姑臧（今甘肃武威）。前凉统治区域主要在今甘肃、宁夏、青海、新疆东部等地，是十六国时期少数由汉族建立的政权之一。前凉时期，中原文化在西北地区得到保留和发展，为丝绸之路的畅通做出了重要贡献。376年，前凉被前秦灭亡。后凉十六国时期氐族人吕光建立的政权（公元386年-403年），定都姑臧（今甘肃武威）。后凉是前秦灭亡后在西北地区建立的政权，统治区域包括今甘肃西部、宁夏、青海、新疆等地。后凉后期政治混乱，最终降于后秦，后凉灭亡。南凉十六国时期鲜卑族秃发氏建立的政权（公元397年-414年），定都乐都（今青海乐都）。南凉统治区域主要在今甘肃西部和青海东部一带。南凉以游牧经济为主，与周边政权战乱不断，最终被西秦灭亡。北凉十六国时期卢水胡沮渠氏建立的政权（公元397年-439年），定都张掖（今甘肃张掖），后迁都姑臧（今甘肃武威）。北凉统治区域主要在今甘肃西部、宁夏、青海等地。北凉时期佛教文化兴盛，著名的敦煌莫高窟部分洞窟即开凿于此时。439年，北凉被北魏灭亡。西凉十六国时期汉人李暠建立的政权（公元400年-421年），定都敦煌（今甘肃敦煌），后迁都酒泉（今甘肃酒泉）。西凉统治区域主要在今甘肃西部和新疆东部一带。西凉时期重视文化教育，保存了中原传统文化，对丝绸之路的畅通也做出了贡献。421年，西凉被北凉灭亡。大夏十六国时期匈奴族赫连勃勃建立的政权（公元407年-431年），定都统万城（今陕西靖边）。大夏统治区域主要在今陕西北部、内蒙古南部和甘肃东部一带。赫连勃勃统治时期实行残暴统治，但大夏的建筑和工艺有所成就，如统万城的修建。431年，大夏被吐谷浑灭亡。

北魏

北朝第一个政权（公元386年-534年），由鲜卑族拓跋部建立。北魏初期定都平城（今山西大同），魏孝文帝拓跋宏时期迁都洛阳（今河南洛阳）。北魏统一了中国北方，结束了十六国分裂的局面。魏孝文帝时期进行了著名的汉化改革，促进了民族融合。534年，北魏分裂为东魏和西魏。政治宗主督护制北魏初期实行的地方基层组织制度。北魏统一北方后，为了统治汉族地区，任命地方豪强为宗主，督护百姓，负责征收赋税和徭役。宗主督护制在一定程度上稳定了社会秩序，但也导致了地方豪强势力膨胀，隐庇户口，影响国家财政收入。魏孝文帝改革时被三长制取代。孝文帝改革北魏孝文帝拓跋宏（元宏）在位期间（公元471年-499年）推行的一系列汉化改革。主要内容包括：迁都洛阳、改汉姓、禁胡服、说汉语、鼓励鲜卑贵族与汉族通婚、采用汉族的官制和法律等。孝文帝改革促进了鲜卑族的汉化和北方民族融合，加速了北方少数民族封建化的进程，对中国历史产生了深远影响。迁都洛阳北魏孝文帝改革的重要措施之一。公元493年，孝文帝以南伐为名，率领群臣和大军离开平城（今山西大同），迁都洛阳（今河南洛阳）。迁都洛阳促进了鲜卑族与汉族的融合，加强了北魏对中原地区的控制，为其他汉化改革措施的推行创造了条件。改汉姓北魏孝文帝改革的重要措施之一。孝文帝下令将鲜卑族的复姓改为汉族的单姓，如拓跋氏改为元氏、独孤氏改为刘氏、步六孤氏改为陆氏等。改汉姓促进了鲜卑族与汉族的文化融合，增强了民族认同感，是北魏汉化改革的重要组成部分。禁胡服北魏孝文帝改革的重要措施之一。孝文帝下令禁止鲜卑族穿着传统的胡服，要求鲜卑贵族和官员改穿汉族服饰。禁胡服促进了鲜卑族在服饰上的汉化，是北魏文化改革的重要组成部分，有助于消除民族间的服饰差异，促进民族融合。鼓励通婚北魏孝文帝改革的重要措施之一。孝文帝鼓励鲜卑贵族与汉族世家大族通婚，自己也以身作则，娶汉族女子为后妃。鼓励通婚促进了鲜卑族与汉族在血缘上的融合，加强了两族之间的联系和文化交流，对巩固北魏统治、促进民族融合起到了积极作用。三长制北魏孝文帝改革时期（公元486年）实行的地方基层组织制度。三长制规定五家为邻，设邻长；五邻为里，设里长；五里为党，设党长，合称"三长"。三长负责检查户口、征收赋税、征发徭役。三长制取代了宗主督护制，加强了中央对地方的控制，有利于均田制的推行和国家财政收入的增加。六镇起义北魏末年（公元523年-525年）发生在北方边镇的大规模起义。北魏初期为了防御北方柔然等民族，在北部边境设立了六个军镇（沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒）。由于北魏迁都洛阳后，边镇地位下降，镇民待遇恶化，最终引发起义。六镇起义沉重打击了北魏统治，导致北魏分裂为东魏和西魏。沃野北魏北方边镇之一。沃野镇位于今内蒙古五原东北，是北魏为防御北方柔然等民族而设立的六个军镇之一。六镇起义最初就爆发于沃野镇，镇民破六韩拔陵因不满镇将的压迫而率众起义，揭开了六镇起义的序幕。怀朔北魏北方边镇之一。怀朔镇位于今内蒙古固阳西南，是北魏为防御北方柔然等民族而设立的六个军镇之一。怀朔镇是北魏重要的军事据点，许多北魏后期的重要人物如尔朱荣等都曾在怀朔镇任职或出身于此。武川北魏北方边镇之一。武川镇位于今内蒙古武川西，是北魏为防御北方柔然等民族而设立的六个军镇之一。武川镇在中国历史上具有重要地位，因为北周、隋、唐三代皇室的先祖都曾在武川镇任职，被称为"关陇集团"的核心人物多出自于此。抚冥北魏北方边镇之一。抚冥镇位于今内蒙古四子王旗东南，是北魏为防御北方柔然等民族而设立的六个军镇之一。抚冥镇与其他五镇共同构成了北魏北方的防御体系，在北魏前期发挥了重要的军事防御作用。柔玄北魏北方边镇之一。柔玄镇位于今内蒙古兴和西北，是北魏为防御北方柔然等民族而设立的六个军镇之一。柔玄镇地处北魏北方边境的东部，是北魏北方防御体系的重要组成部分，在抵御北方游牧民族入侵中发挥了重要作用。怀荒北魏北方边镇之一。怀荒镇位于今河北张北，是北魏为防御北方柔然等民族而设立的六个军镇之一。怀荒镇地处北魏北方边境的最东部，地理位置重要。六镇起义爆发时，怀荒镇民因饥饿请求镇将开仓赈济被拒绝，从而引发民变，成为六镇起义的重要组成部分。河阴之变北魏末年（公元528年）尔朱荣发动的政变。尔朱荣以为孝明帝报仇为名，率军进入洛阳，在河阴（今河南孟津东）屠杀北魏皇室和百官两千余人，史称"河阴之变"。河阴之变后，尔朱荣控制了北魏朝政，北魏统治名存实亡，加速了北魏的分裂。经济均田制北魏至唐朝前期实行的土地制度。北魏太和九年（公元485年），孝文帝颁布均田令，规定按人口分配土地，男子、女子、奴婢、耕牛都可分得一定数量的土地。均田制的实施有利于限制土地兼并，保障农民的土地权益，增加国家财政收入，促进农业生产的恢复和发展。唐朝中期，随着土地兼并的加剧，均田制逐渐瓦解。文化

西魏

北朝时期的政权（公元535年-556年）。北魏分裂后，宇文泰拥立元宝炬为帝，定都长安（今陕西西安），史称西魏。西魏实行府兵制，推行均田制，改革官制，形成了关陇军事贵族集团。556年，宇文泰去世后，其子宇文觉废西魏恭帝自立，建立北周，西魏灭亡。关陇士族西魏、北周时期兴起的军事贵族集团。关陇士族以武川镇将领为核心，包括鲜卑贵族和汉族豪强，主要分布在关中（今陕西）和陇山（今甘肃）一带。关陇士族在西魏、北周时期掌握军政大权，形成了"关陇集团"，对北周、隋、唐三代的政治格局产生了深远影响。六条诏书西魏宇文泰颁布的施政纲领。西魏大统七年（公元541年），宇文泰命苏绰起草《六条诏书》，内容包括：先治心、敦教化、尽地利、擢贤良、恤狱讼、均赋役。六条诏书是西魏政治改革的核心内容，对澄清吏治、发展经济、稳定社会秩序起到了积极作用，为北周统一北方奠定了基础。

北周

北朝时期的政权（公元557年-581年）。西魏权臣宇文泰之子宇文觉废西魏恭帝自立，建立北周，定都长安。北周武帝宇文邕时期，实行灭佛政策，增加财政收入；灭掉北齐，统一北方；改革府兵制，加强中央集权。581年，杨坚废北周静帝自立，建立隋朝，北周灭亡。

北齐

北朝时期的政权（公元550年-577年）。东魏权臣高欢之子高洋废东魏孝静帝自立，建立北齐，定都邺城（今河北临漳）。北齐前期政治清明，经济发展，但后期统治者荒淫残暴，政治腐败。577年，北齐被北周灭亡。《北齐律》北齐时期制定的法律。北齐文宣帝高洋命封述等人编纂《北齐律》，共十二篇，949条。《北齐律》在中国法制史上具有重要地位，它总结了魏晋南北朝以来的立法经验，首创"重罪十条"（后世"十恶不赦"的雏形），确立了"死、流、徒、杖、鞭"五刑体系，对后世法律产生了深远影响。

文化

魏晋玄学

魏晋时期以研究《老子》《庄子》《周易》"三玄"为主要内容的哲学思潮。玄学兴起于曹魏正始年间，代表人物有何晏、王弼、嵇康、阮籍等。玄学崇尚自然，提倡"无为"，探讨宇宙本原、名教与自然的关系等问题，对后世的哲学思想和文学艺术产生了深远影响。

竹林七贤

魏晋时期七位著名的文人学士：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎。他们常聚集在山阳（今河南修武）的竹林之下，饮酒作赋，谈玄论道，崇尚自然，反抗礼教束缚，形成了独特的文化群体。竹林七贤的文学作品和思想对魏晋玄学的发展和中国古代文化产生了重要影响。

《三洞经书目录》

中国历史上第一部道教经典总目录。南朝梁天监年间，著名道士陆修静奉诏编撰，将道教经典分为洞真、洞玄、洞神三洞，共1228卷。《三洞经书目录》的编纂标志着道教经典体系的初步形成，对后世道教的发展产生了深远影响。

《世说新语》

南朝宋刘义庆组织编纂的笔记小说集，记载了东汉末年至东晋时期士大夫的言谈举止、人物轶事。全书分为德行、言语、政事等三十六门，语言简洁生动，人物形象鲜明，是研究魏晋南北朝历史文化和士大夫生活的重要文献，对后世文学创作影响深远。

《文心雕龙》

南朝梁刘勰撰写的中国古代第一部系统的文学理论专著。全书共五十篇，包括总论、文体论、创作论、批评论四大部分，系统地论述了文学的本质、创作方法、文体特点、文学批评标准等问题，对后世文学理论和创作产生了深远影响，在中国文学批评史上具有不可替代的地位。

《颜氏家训》

北齐颜之推撰写的家训著作，共七卷二十篇。该书以儒家思想为核心，内容涵盖家庭教育、为人处世、治学方法、社会风俗等方面，语言平实易懂，见解深刻，被誉为"古今家训之祖"。《颜氏家训》不仅是研究南北朝社会历史的重要资料，也是中国古代家庭教育的经典著作。

《齐民要术》

北魏贾思勰撰写的中国古代第一部完整的农学著作。全书共十卷九十二篇，系统地总结了北魏时期及其以前的农业生产经验，内容包括农、林、牧、副、渔等各个方面，涉及耕作技术、作物栽培、家畜饲养、农产品加工等。《齐民要术》在中国农学史上具有里程碑意义，对后世农业生产和农业科学的发展产生了深远影响。

隋（581-618）

隋朝是中国历史上承南北朝、下启唐朝的统一王朝，虽然短暂但意义重大。隋朝统一全国，建立三省六部制、科举制等重要制度，开通大运河，为唐朝的繁荣奠定了坚实基础。

政治

三省六部制

隋朝确立的中央官制，唐朝进一步完善。三省指中书省（决策）、门下省（审议）、尚书省（执行）；六部指吏部（官员任免考核）、户部（户籍财政）、礼部（礼仪科举）、兵部（军事）、刑部（司法刑狱）、工部（工程建设）。三省六部制分工明确，相互牵制，加强了中央集权，对后世封建王朝的官制产生了深远影响。

科举制

隋朝创立的选官制度，通过考试选拔官员。隋文帝时期开始采用分科考试的方式选拔官员，隋炀帝时期设进士科，标志着科举制正式形成。科举制打破了世家大族对仕途的垄断，为寒门子弟提供了入仕机会，有利于选拔优秀人才，加强中央集权，对中国古代政治制度产生了深远影响。

《开皇律》

隋文帝时期制定的法律。开皇三年（公元583年），隋文帝命苏威、牛弘等修订法律，制定《开皇律》。《开皇律》共十二篇，500条，废除了前代的一些酷刑，确立了"十恶"制度和"五刑"体系（死、流、徒、杖、笞）。《开皇律》在中国法制史上具有重要地位，对后世法律的制定产生了深远影响。

经济

大索貌阅

隋朝实行的户口清查制度。开皇五年（公元585年），隋文帝下令在全国范围内进行户口清查，核对户籍上的年龄与本人体貌特征，以查出隐匿人口。大索貌阅增加了国家控制的户口数量，提高了赋税收入，加强了中央集权，有利于社会经济的发展。

输籍定样

隋朝实行的赋税登记制度。开皇五年（公元585年），隋文帝命宰相高熲制定输籍定样，由中央确定划分户等的标准，各州县据此编制户籍，确定赋税数额。输籍定样使赋税标准统一，减轻了农民负担，防止了地方官员舞弊，增加了国家财政收入。

文化

唐（618-907）

唐朝是中国历史上最强盛的朝代之一，分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期。唐朝政治开明、经济繁荣、文化昌盛，对外交流频繁，是当时世界上最强大的国家，被誉为"大唐盛世"。

经济

唐朝是中国古代经济最为繁荣的时期之一。在农业方面，唐朝推行均田制和租庸调制，鼓励垦荒，兴修水利，推广先进的农业技术，使农业生产得到了很大发展。在手工业方面，唐朝的丝织、陶瓷、造纸、印刷等行业非常发达，产品远销海外。在商业方面，唐朝的商业城市繁荣，长安、洛阳、扬州、广州等城市是当时重要的商业中心，国内贸易和海外贸易都十分活跃。唐朝还实行了较为开放的对外政策，通过丝绸之路和海上丝绸之路，与中亚、西亚、南亚、东南亚乃至欧洲、非洲等地区进行广泛的经济文化交流。

均田制

唐朝前期实行的土地制度，继承自北魏至隋朝的均田制并有所发展。唐朝均田制规定：成年男子（丁男）受田100亩，其中口分田80亩，永业田20亩；妇女一般不受田，但在某些地区也有受田的规定。均田制的实施，使农民获得了一定的土地，提高了农民的生产积极性，促进了农业生产的发展，同时也增加了国家的赋税收入。随着土地兼并的加剧，均田制在唐朝中期逐渐瓦解。

租庸调制

唐朝前期实行的赋税制度，是均田制的配套措施。租指田租，每丁每年纳粟二石；调指户调，每丁每年纳绢二丈、绵三两或布二丈五尺、麻三斤；庸指力役，每丁每年服役二十天，如不服役，可纳绢或布代役。租庸调制保证了农民的生产时间，促进了农业生产的发展，但随着均田制的破坏，到唐朝中期被两税法取代。

两税法

唐朝中期实行的赋税制度改革。唐德宗建中元年（公元780年），宰相杨炎推行两税法，以取代租庸调制。两税法的主要内容是：按土地和财产的多少征税，每年分夏秋两季征收；取消了租庸调和其他杂税；简化了税收手续。两税法是中国古代赋税制度的重大改革，它改变了以人丁为主的征税标准，开始以土地和财产为主要征税对象，适应了土地私有制发展的趋势，增加了国家的财政收入。两税法对后世的赋税制度产生了深远影响。

政治

政事堂

唐朝宰相议政的场所。唐初，政事堂设在门下省，后移至中书省。宰相们在这里商议军国大事，作出决策，然后上报皇帝批准。政事堂制度加强了宰相之间的协作，提高了行政效率，是唐朝中央决策机制的重要组成部分。

《氏族志》

唐太宗时期编纂的氏族等级名录。贞观十二年（公元638年），唐太宗命高士廉等编纂《氏族志》，重新排列士族门第。《氏族志》打破了传统的门第观念，将皇族列为第一等，外戚列为第二等，山东士族等旧贵族地位下降。《氏族志》的编纂加强了皇权，打击了门阀士族势力，有利于科举制的推行。

府兵制

唐朝前期实行的军事制度。府兵制源于西魏，经北周、隋朝发展，到唐朝达到完备。府兵平时务农，战时出征，自备武器装备。唐朝在全国设立折冲府，由折冲都尉统领府兵。府兵制减轻了国家的军费负担，保证了兵源，加强了中央集权。唐玄宗时期，随着均田制的瓦解，府兵制逐渐被募兵制取代。

殿试、武举

唐朝科举制度的重要发展。殿试是由皇帝亲自在宫殿中对会试合格者进行的考试，武则天时期开始实行；武举是选拔军事人才的科举考试，也是武则天时期（长安二年，公元702年）创立的。殿试和武举的创立，扩大了科举取士的范围，选拔了更多类型的人才，加强了皇帝对选官的控制，对后世科举制度产生了深远影响。

律令格式

唐朝法律体系的四种形式。律是刑事法典，规定犯罪与刑罚；令是行政法规，规定国家制度和礼仪；格是皇帝临时颁布的制敕，具有最高法律效力；式是行政机关的办事细则。律令格式相互配合，构成了完整的法律体系，体现了唐朝法制的完备，对后世封建王朝的法律制度产生了深远影响。

玄武门之变

唐高祖武德九年（公元626年），秦王李世民在长安玄武门发动的政变。李世民杀死太子李建成和齐王李元吉，后迫使唐高祖李渊立其为太子，不久继承皇位，是为唐太宗。玄武门之变是唐朝初期统治集团内部权力斗争的结果，它为唐太宗即位创造了条件，开启了贞观之治。

贞观之治

唐太宗李世民统治时期（公元627年-649年）出现的治世局面。唐太宗任用贤能，虚心纳谏，轻徭薄赋，发展生产，完善科举制，加强对外交流，使社会经济得到恢复和发展，政治清明，国力强盛，史称"贞观之治"。贞观之治是中国古代历史上著名的治世之一，为唐朝的繁荣奠定了基础。

羁縻府州

唐朝在少数民族地区设置的特殊行政区划。唐朝在周边少数民族地区设立都督府、都护府等机构，任命当地首领为都督、刺史，保留其原有统治方式，只要称臣纳贡即可。羁縻府州制度加强了唐朝对边疆地区的管理，促进了民族融合和文化交流，扩大了唐朝的疆域。

开元盛世

唐玄宗李隆基统治前期（开元年间，公元713年-741年）出现的盛世局面。唐玄宗任用姚崇、宋璟等贤相，整顿吏治，发展经济，提倡文教，对外交流频繁，使唐朝国力达到鼎盛，史称"开元盛世"。开元盛世是唐朝的极盛时期，也是中国古代历史上最为繁荣富强的时期之一。

节度使

唐朝后期设立的地方军政长官。唐玄宗时期，为了加强边防，在边境地区设立节度使，总揽军、政、财大权。安史之乱后，节度使制度扩展到内地，形成藩镇割据局面。节度使拥有强大的地方势力，成为唐朝后期政治动荡的重要原因之一。

安史之乱

唐玄宗末年（公元755年-763年）由安禄山、史思明发动的叛乱。安禄山以讨伐杨国忠为名，在范阳（今北京）起兵反唐，攻占洛阳、长安。安史之乱持续八年之久，是唐朝由盛转衰的转折点，造成了社会经济的严重破坏，形成了藩镇割据的局面。

枢密使

唐朝后期设立的重要官职。唐代宗时期开始设置枢密使，由宦官担任，负责掌管机密诏令的传达。唐宪宗时期，枢密使的权力逐渐扩大，参与军国大事的决策。枢密使的设立加强了宦官对朝政的干预，成为唐朝后期宦官专权的重要工具。

神策军

唐朝后期的禁军。神策军最初是西北的边防军，安史之乱后被调入京城，成为中央禁军。神策军由宦官统领，是唐朝后期最强大的军事力量，负责保卫皇帝和京城的安全。神策军的存在加强了中央集权，但也导致了宦官专权，是唐朝后期政治腐败的重要原因之一。

藩镇割据

唐朝后期出现的地方割据局面。安史之乱后，唐朝在全国各地设置节度使，这些节度使拥兵自重，掌握地方的军、政、财大权，形成了藩镇割据的局面。藩镇割据导致唐朝中央集权削弱，战乱频繁，社会动荡，是唐朝走向衰落的重要原因之一。

河朔三镇

唐朝后期河北地区的三个强藩：成德镇（今河北正定）、魏博镇（今河北大名）、卢龙镇（今北京）。安史之乱后，这三个藩镇的节度使由安史旧将担任，他们拥兵自重，割据一方，不服从中央命令，甚至世袭节度使职位。河朔三镇是唐朝藩镇割据的典型代表，对唐朝后期的政治格局产生了深远影响。

成德

河朔三镇之一，也称恒冀镇，治所在恒州（今河北正定）。成德镇由安史旧将李宝臣建立，统治区域主要在今河北中部一带。成德镇与魏博、卢龙二镇相互勾结，对抗中央，世袭节度使职位，是唐朝后期最强大的藩镇之一。

魏博

河朔三镇之一，也称天雄军，治所在魏州（今河北大名）。魏博镇由安史旧将田承嗣建立，统治区域主要在今河北南部、山东北部一带。魏博镇拥兵最多，实力最强，是河朔三镇的核心，长期与中央对抗，世袭节度使职位，对唐朝后期的政治格局产生了重大影响。

卢龙

河朔三镇之一，也称幽州镇，治所在幽州（今北京）。卢龙镇由安史旧将李怀仙建立，统治区域主要在今河北北部、北京、天津及辽宁西部一带。卢龙镇地理位置重要，是唐朝防御北方游牧民族的前沿，同时也是河朔三镇中与中央对抗最为激烈的藩镇之一，世袭节度使职位，割据时间长达一百五十余年。

元和中兴

唐宪宗李纯统治时期（公元806年-820年）出现的政治中兴局面。唐宪宗即位后，任用贤相，改革弊政，整顿财政，加强中央集权，先后平定了西川、淮西、淄青等藩镇叛乱，使唐朝在安史之乱后再次实现了短暂的统一，史称"元和中兴"。但这种统一局面并未持久，宪宗死后，藩镇割据再度出现。

南衙北司之争

唐朝后期中央政府中官僚集团（南衙，指宰相为首的政府机构，因在皇宫南部而得名）与宦官集团（北司，指以神策军中尉、枢密使为首的宦官机构，因在皇宫北部而得名）之间的权力斗争。这场斗争持续时间长，涉及面广，是唐朝后期政治腐败的重要表现之一，最终导致唐朝政治更加黑暗，加速了唐朝的灭亡。

永贞革新

唐顺宗李诵永贞元年（公元805年）由王叔文、王伾等人领导的一次政治改革运动。改革的主要内容包括：打击宦官势力，罢免贪腐官员，减轻赋税，打击藩镇割据等。但由于改革触动了宦官和藩镇的利益，加上顺宗在位仅八个月就被迫退位，改革最终失败，王叔文等人被流放，史称"二王八司马事件"。

甘露之变

唐文宗太和九年（公元835年）发生的一场宫廷政变。唐文宗与宰相李训、郑注等人策划，以观赏甘露为名，诱杀宦官集团。但计划泄露，宦官仇士良等人先发制人，率兵捕杀了李训、郑注等朝廷官员，史称"甘露之变"。此后，宦官势力更加猖獗，唐朝中央政府完全被宦官控制，政治更加腐败。

牛李党争

唐朝后期以牛僧孺、李宗闵为首的牛党与以李德裕为首的李党之间的朋党之争。这场党争始于唐宪宗时期，持续到唐宣宗时期，前后长达四十余年。牛党多为科举出身的官员，主张科举取士；李党多为门荫出身的官员，主张重用公卿子弟。两党相互倾轧，争权夺利，严重影响了唐朝后期的政治稳定，加速了唐朝的衰落。

五代十国

唐朝灭亡后（公元907年-979年）中国历史上的一段分裂时期。五代指的是后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个相继更迭的中原政权；十国指的是前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平（荆南）、北汉十个割据政权。这一时期政治动荡，战乱频繁，但同时也是中国历史上民族融合和经济文化交流的重要时期，为北宋的统一奠定了基础。

五代

唐朝灭亡后，在中原地区相继出现的五个朝代，分别是后梁（907年-923年）、后唐（923年-936年）、后晋（936年-947年）、后汉（947年-950年）、后周（951年-960年）。这五个朝代统治时间都比较短，总共只有53年，且政权更迭频繁，战乱不断。五代时期是中国历史上的一个重要过渡期，为北宋的统一奠定了基础。后梁五代十国时期的第一个朝代（907年-923年），由朱温（朱全忠）建立，定都开封（今河南开封）。朱温原为唐朝末年的节度使，通过镇压黄巢起义和政治手段逐渐掌握了唐朝的政权，最终废唐哀帝自立。后梁统治期间，战乱频繁，政治腐败，但在某些方面也进行了一些改革，如减轻赋税、发展生产等。后梁共历三帝，最终被李存勖所灭。后唐五代十国时期的第二个朝代（923年-936年），由李存勖建立，定都洛阳（今河南洛阳）。李存勖是沙陀族李克用之子，以复唐为号召，灭亡后梁后建国，国号唐，史称后唐。后唐统治期间，疆域辽阔，国力强盛，但统治后期政治腐败，战乱频繁。后唐共历四帝，最终被石敬瑭所灭。后晋五代十国时期的第三个朝代（936年-947年），由石敬瑭建立，定都开封（今河南开封）。石敬瑭原为后唐河东节度使，为了夺取政权，向契丹（辽）割让幽云十六州，并尊称契丹皇帝为父皇帝，自称儿皇帝，这是中国历史上的一段屈辱历史。后晋统治期间，政治腐败，民不聊生，最终被契丹所灭。幽云十六州应为幽云十六州，是中国古代北方的重要地理区域，包括今北京、天津北部以及河北北部、山西北部一带的十六个州。公元936年，后晋皇帝石敬瑭为了得到契丹的支持，将幽云十六州割让给契丹（辽）。这一割让使中原地区失去了重要的北方屏障，此后中原王朝长期面临北方游牧民族的威胁，直到明朝建立后才重新收复这一地区。后汉五代十国时期的第四个朝代（947年-950年），由刘知远建立，定都开封（今河南开封）。刘知远原为后晋河东节度使，契丹灭后晋后，他在太原称帝，建立后汉。后汉统治期间，政治腐败，刑法严酷，民不聊生，仅存在四年就被郭威所灭，是五代中统治时间最短的朝代。后周五代十国时期的最后一个朝代（951年-960年），由郭威建立，定都开封（今河南开封）。郭威原为后汉邺都留守，后发动政变，灭亡后汉，建立后周。后周统治期间，政治清明，经济发展，军事强大，特别是周世宗柴荣在位期间，进行了一系列改革，为北宋的统一奠定了坚实的基础。后周共历三帝，最终被赵匡胤发动陈桥兵变所取代。周世宗改革周世宗柴荣在位期间（954年-959年）进行的一系列政治、经济、军事改革。主要内容包括：整顿吏治，严惩贪官；均定田赋，减轻农民负担；兴修水利，鼓励开荒；抑制佛教，增加财政收入；加强禁军建设，提高军队战斗力。这些改革使后周国力迅速增强，为北宋的统一奠定了坚实的基础。周世宗改革是五代时期最重要的改革之一，对后世产生了深远影响。经济鼓励开荒周世宗经济改革的重要措施之一。由于五代时期战乱频繁，大量土地荒芜。周世宗颁布诏令，鼓励农民开荒种地，并给予优惠政策，如免除一定年限的赋税。同时，政府还招抚流亡人口，分配土地，组织农业生产。这些措施有效地促进了农业经济的恢复和发展，增加了国家财政收入，为后周的强盛奠定了经济基础。减轻租税周世宗经济改革的重要措施之一。五代时期，由于战乱和政治腐败，农民负担沉重。周世宗即位后，下令重新丈量土地，均定田赋，减轻农民的税收负担。同时，他还改革了税收制度，简化了征税手续，减少了中间环节的盘剥。这些措施有效地减轻了农民的负担，提高了农民的生产积极性，促进了农业经济的发展，社会秩序也得到了一定的稳定。兴修水利周世宗经济改革的重要措施之一。五代时期，由于战乱频繁，水利设施遭到严重破坏，导致水旱灾害频发。周世宗即位后，下令修复和新建水利工程，如疏浚河道、修建堤坝、开挖灌溉渠道等。这些措施有效地改善了农业生产条件，提高了农田的抗旱排涝能力，促进了农业经济的发展，增加了粮食产量，为后周的强盛奠定了坚实的物质基础。限制佛教周世宗经济改革的重要措施之一。五代时期，佛教寺院大量增加，占据了大量土地和劳动力，影响了国家的财政收入和农业生产。周世宗即位后，下令限制佛教发展，废除了大量无敕额的寺院，强制僧尼还俗，没收寺院财产。这些措施有效地增加了国家的财政收入，解放了劳动力，促进了农业经济的发展，同时也在一定程度上抑制了佛教势力的过度膨胀。毁铜像以铸钱周世宗经济改革的重要措施之一。五代时期，由于战乱频繁，铜料匮乏，导致铜钱短缺，严重影响了商品经济的发展。周世宗即位后，下令销毁佛教寺院中的铜佛像、铜钟等铜制品，用来铸造铜钱。这一措施有效地缓解了铜钱短缺的问题，促进了商品经济的发展，增加了国家的财政收入。同时，这也是周世宗限制佛教发展政策的一部分。政治改善吏治周世宗政治改革的重要措施之一。五代时期，吏治腐败，官员贪污成风。周世宗即位后，大力整顿吏治，严惩贪官污吏，提倡廉洁奉公。他还改革了官员选拔制度，注重选拔有才能、品德高尚的官员，同时加强了对官员的考核和监督。这些措施有效地改善了政治风气，提高了政府的行政效率，为后周的强盛奠定了坚实的政治基础。《大周刑统》周世宗时期制定的重要法律典籍。周世宗即位后，下令修订法律，删繁就简，去除酷刑，制定了《大周刑统》。这部法典总结了五代以来的法律经验，内容更加简明扼要，刑罚更加合理公正。《大周刑统》是中国法律史上的重要文献，对后世的法律制度产生了深远影响，北宋时期的《宋刑统》就是在其基础上修订而成的。要求近臣极言得失周世宗政治改革的重要措施之一。周世宗即位后，为了广泛听取意见，改进政治，经常要求身边的大臣直言进谏，指出朝政的得失和弊端。他鼓励大臣们勇于发表不同意见，不避权贵，不阿谀奉承。这一措施有效地拓宽了统治者的视野，减少了决策失误，促进了政治的清明和社会的稳定。抑制藩镇周世宗政治改革的重要措施之一。五代时期，藩镇割据严重，威胁中央集权。周世宗即位后，采取了一系列措施来抑制藩镇势力，如削弱藩镇的兵权、财权和人事权，加强中央对地方的控制。他还通过军事手段平定了一些叛乱的藩镇，有效地加强了中央集权，为北宋的统一奠定了政治基础。军事整饬军纪周世宗军事改革的重要措施之一。五代时期，军队纪律松弛，战斗力低下。周世宗即位后，大力整顿军队纪律，严惩违纪将士，强调军队的组织性和纪律性。他还亲自制定了严格的军事法规，规范军队的行为。这些措施有效地提高了军队的战斗力和凝聚力，为后周的军事胜利奠定了基础。整编禁军周世宗军事改革的重要措施之一。周世宗即位后，对禁军进行了大规模的整编和改革。他淘汰了老弱病残的士兵，招募了大量强壮的青年入伍，同时提高了禁军的待遇和装备水平。通过整编，禁军的战斗力得到了显著提高，成为后周最精锐的军事力量。这一改革为后周的军事扩张和北宋的统一奠定了坚实的军事基础。淘汰老弱周世宗军事改革的重要措施之一。五代时期，军队中存在大量老弱病残的士兵，严重影响了军队的战斗力。周世宗即位后，下令对军队进行全面检查，严格淘汰老弱病残的士兵，只保留强壮精锐的将士。这一措施有效地提高了军队的整体素质和战斗力，减少了军费开支，为后周的军事强盛奠定了基础。

十国

五代十国时期在南方和北方山西地区出现的十个割据政权的统称，分别是前蜀（907年-925年）、后蜀（934年-965年）、吴（902年-937年）、南唐（937年-975年）、吴越（907年-978年）、闽（909年-945年）、楚（907年-951年）、南汉（917年-971年）、南平（荆南，924年-963年）、北汉（951年-979年）。十国与五代并存，其中北汉位于北方，其余九国均在南方。十国时期，南方相对稳定，经济文化得到了一定的发展。吴五代十国时期的十国之一（902年-937年），由杨行密建立，定都广陵（今江苏扬州）。杨行密原为唐朝淮南节度使，唐朝灭亡后，他在淮南地区建立了吴国。吴国统治期间，政治相对稳定，经济有所发展，特别是在杨行密及其子杨渥、杨隆演统治时期，吴国的国力较为强盛。吴国共历四主，最终被徐知诰（李昪）所取代，建立了南唐。南唐五代十国时期的十国之一（937年-975年），由李昪（原名徐知诰）建立，定都金陵（今江苏南京）。李昪原为吴国权臣，后取代吴国，建立齐国，不久改国号为唐，史称南唐。南唐统治期间，政治清明，经济繁荣，文化发达，特别是在中主李璟和后主李煜统治时期，文学艺术达到了很高的水平。南唐是十国中国力最强、文化最发达的政权之一，最终被北宋所灭。前蜀五代十国时期的十国之一（907年-925年），由王建建立，定都成都（今四川成都）。王建原为唐朝西川节度使，唐朝灭亡后，他在四川地区建立了蜀国，史称前蜀。前蜀统治期间，政治相对稳定，经济文化有所发展，特别是在王建及其子王衍统治时期，成都成为当时重要的经济文化中心。前蜀共历二主，最终被后唐所灭。后蜀五代十国时期的十国之一（934年-965年），由孟知祥建立，定都成都（今四川成都）。孟知祥原为后唐西川节度使，后逐渐割据四川地区，建立了蜀国，史称后蜀。后蜀统治期间，政治相对稳定，经济文化繁荣发展，特别是在孟知祥及其子孟昶统治初期，四川地区成为当时重要的经济文化中心。后蜀共历二主，最终被北宋所灭。吴越五代十国时期的十国之一（907年-978年），由钱镠建立，定都杭州（今浙江杭州）。钱镠原为唐朝镇海节度使，唐朝灭亡后，他在江浙地区建立了吴越国。吴越国统治期间，政治相对稳定，经济繁荣发展，特别是在钱镠及其后继者统治时期，江浙地区成为当时重要的经济文化中心。吴越国是十国中国祚最长的政权之一，共历五主，最终向北宋纳土归降，实现了和平统一。楚五代十国时期的十国之一（907年-951年），由马殷建立，定都潭州（今湖南长沙）。马殷原为唐朝武安节度使，唐朝灭亡后，他在湖南地区建立了楚国。楚国统治期间，政治相对稳定，经济有所发展，特别是在马殷统治时期，楚国采取了一系列促进经济发展的措施，如发展茶叶贸易、铸造铅铁钱等。楚国共历六主，最终被南唐所灭。闽五代十国时期的十国之一（909年-945年），由王审知建立，定都长乐（今福建福州）。王审知原为唐朝威武节度使，后梁时期被封为闽王，建立了闽国。闽国统治期间，政治相对稳定，经济文化有所发展，特别是在王审知统治时期，福建地区得到了一定的开发。闽国共历六主，最终被南唐所灭。南汉五代十国时期的十国之一（917年-971年），由刘䶮（yǎn）建立，定都兴王府（今广东广州）。刘䶮原为后梁清海节度使，后在岭南地区建立了大越国，不久改国号为汉，史称南汉。南汉统治期间，政治相对稳定，经济文化有所发展，特别是在刘䶮及其后继者统治时期，岭南地区得到了一定的开发。南汉共历四主，最终被北宋所灭。南平五代十国时期的十国之一（924年-963年），又称荆南，由高季兴建立，定都江陵（今湖北荆州）。高季兴原为后梁荆南节度使，后唐时期被封为南平王，建立了南平国。南平国是十国中疆域最小、国力最弱的政权之一，但由于其地处交通要道，通过收取商税和对周边政权称臣纳贡等方式维持生存。南平国共历五主，最终被北宋所灭。北汉五代十国时期的十国之一（951年-979年），由刘崇建立，定都太原（今山西太原）。刘崇是后汉高祖刘知远的弟弟，后周建立后，他在太原称帝，沿用汉国号，史称北汉。北汉是十国中唯一位于北方的政权，也是最后一个被灭亡的割据政权。北汉统治期间，政治相对稳定，但由于国力较弱，长期依靠辽朝（契丹）的支持。北汉共历四主，最终被北宋所灭，结束了五代十国的分裂局面。

渤海国

中国唐代至五代时期由靺鞨族建立的地方民族政权（698年-926年）。渤海国的前身是靺鞨粟末部建立的震国，713年唐玄宗封其首领大祚荣为渤海郡王，始称渤海国。渤海国鼎盛时期疆域辽阔，涵盖今中国东北、朝鲜半岛东北部及俄罗斯远东部分地区，定都上京龙泉府（今黑龙江宁安东京城）。渤海国政治上模仿唐朝制度，经济文化发达，与唐朝保持着密切的藩属关系，被称为"海东盛国"。926年，渤海国被契丹（辽朝）所灭。

安西四镇

唐朝时期在西域（今新疆及中亚部分地区）设置的四个军事重镇的统称。安西四镇的具体名称和治所在不同时期有所变化，通常指龟兹（今新疆库车）、于阗（今新疆和田）、焉耆（今新疆焉耆）、疏勒（今新疆喀什）四镇。唐朝通过安西四镇控制西域地区，维护丝绸之路的畅通，促进了中原与西域乃至中亚、西亚地区的经济文化交流。安西四镇在唐朝与吐蕃、大食（阿拉伯帝国）等政权的战争中多次易手，唐中后期逐渐被吐蕃占领。

唐蕃会盟碑

唐朝与吐蕃于823年（唐穆宗长庆三年）在拉萨大昭寺前树立的会盟碑，又称长庆会盟碑或甥舅和盟碑。唐蕃会盟碑记录了唐朝与吐蕃之间长达二百年的交往历史和此次会盟的详细内容，碑文用汉藏两种文字书写。碑文强调了唐蕃之间的甥舅关系（唐朝皇帝娶吐蕃公主，吐蕃赞普称唐朝皇帝为舅），以及双方"和同为一家"的亲密关系。唐蕃会盟碑是唐蕃关系的重要历史见证，也是中国古代民族关系史上的重要文物，至今仍保存完好，是研究唐朝与吐蕃关系的珍贵史料。

丝绸之路

唐朝时期连接中国与中亚、西亚乃至欧洲的重要贸易通道。唐朝通过安西四镇和北庭都护府等机构保障丝绸之路的畅通，使丝绸之路进入了黄金时期。唐朝的丝绸、瓷器、茶叶等商品通过丝绸之路大量运往西方，同时西方的香料、珠宝、玻璃制品等也传入中国。丝绸之路不仅是贸易通道，也是文化交流之路，佛教、伊斯兰教、祆教等宗教，以及音乐、舞蹈、绘画等艺术形式通过丝绸之路在东西方之间传播。唐朝的对外开放政策和强大国力，使丝绸之路成为连接东西方文明的桥梁，促进了欧亚大陆各国的经济文化交流。

遣唐使

日本为学习唐朝先进文化而派遣到中国的外交使团。自630年（唐太宗贞观四年）至894年（唐昭宗乾宁元年），日本共派出19次遣唐使（实际到达唐朝的有13次）。遣唐使的成员包括留学生、学问僧、官员、工匠等，他们在唐朝学习政治制度、法律、文化、艺术、科技等方面的知识。遣唐使回国后，将唐朝的先进文化和制度带回日本，对日本的大化改新、律令制度的建立、文学艺术的发展等产生了深远影响。著名的遣唐使代表人物有空海、阿倍仲麻吕（晁衡）等。遣唐使是中日文化交流史上的重要篇章，促进了日本社会的进步和中日两国人民的友好往来。

鉴真

唐朝著名高僧（688年-763年），俗姓淳于，广陵江阳（今江苏扬州）人。鉴真曾担任扬州大明寺住持，精通律学，是唐朝律宗的重要代表人物。742年，鉴真应日本学问僧荣睿、普照的邀请，决定东渡日本弘扬佛法。鉴真前后六次东渡，历经艰险，终于在754年成功抵达日本。鉴真东渡日本后，在奈良东大寺设坛传戒，建立了日本的律宗，并带去了大量的佛教经典、医学著作、书法艺术等，对日本的佛教、医学、建筑、书法等方面产生了深远影响。鉴真被日本人民尊称为"过海大师"，是中日文化交流的重要使者。

天竺

中国古代对印度的称谓，又作身毒、贤豆等。天竺是佛教的发源地，也是古代中国与南亚地区进行经济文化交流的重要对象。唐朝时期，随着佛教在中国的广泛传播，中印之间的交流更加频繁，出现了许多著名的高僧如玄奘、义净等前往天竺取经求法。玄奘的《大唐西域记》详细记载了古代印度的地理、历史、宗教、文化等方面的情况，是研究古代印度的重要史料。通过丝绸之路和海上丝绸之路，中国的丝绸、瓷器等物品传入天竺，同时天竺的佛教、医学、天文历法等也传入中国，促进了双方的文化交流。

玄奘

唐朝著名高僧（602年-664年），俗姓陈，名祎，洛州缑氏（今河南偃师）人。玄奘自幼出家，法名玄奘，因精通经论，被尊称为"三藏法师"。为了探究佛教教义的真谛，玄奘于627年（贞观元年）西行前往天竺取经求法。他途经西域各国，历经艰险，终于到达天竺那烂陀寺，师从戒贤法师学习佛法。在天竺期间，玄奘遍访名寺高僧，研学佛经，声誉远播。645年，玄奘携带大量佛经回到长安，受到唐太宗的隆重欢迎。此后，玄奘致力于佛经翻译工作，共翻译佛经75部、1335卷，并撰写了《大唐西域记》，详细记载了他西行途中所见所闻的138个国家和地区的地理、历史、宗教、文化等情况。玄奘的西行求法和佛经翻译工作，对中国佛教的发展和中印文化交流做出了巨大贡献。

怛罗斯之战

751年唐朝与阿拉伯帝国（大食）在中亚地区进行的一场重要战役。战役发生在怛罗斯城（今哈萨克斯坦江布尔城附近），唐朝安西节度使高仙芝率领的唐军与阿拉伯帝国阿拔斯王朝的军队在此交战。唐朝方面的军队主要由汉兵和西域属国军队组成，而阿拉伯方面则有大量的阿拉伯士兵和中亚附庸国军队。战役以唐军的失败告终，高仙芝率领残部退回安西。怛罗斯之战是唐朝与阿拉伯帝国之间的唯一一次大规模军事冲突，虽然唐军失败，但对唐朝在西域的统治影响有限。此战的一个重要后果是促进了中国造纸术等技术的西传，对世界文明的发展产生了深远影响。

经济

租庸调制

永业田和口分田

唐朝均田制下的两种土地类型。永业田是农民可以永久占有的土地，丁男受田20亩，主要种植桑树、枣树等经济作物，死后可以传给子孙；口分田是农民有使用权但不能继承的土地，丁男受田80亩，用于种植粮食作物，死后国家收回重新分配。这种土地制度在唐朝前期促进了农业生产的发展，但随着土地兼并的加剧，逐渐遭到破坏。

两税法

飞钱

唐朝中期出现的一种汇兑业务，也称为便换。由于商品经济的发展，商人需要携带大量铜钱进行贸易，既不方便又不安全，于是飞钱应运而生。商人可以在京城将钱交给政府机构或富商，取得凭证，然后到地方凭凭证提取现金。飞钱的出现便利了商业往来，促进了商品经济的发展，是中国古代最早的汇兑制度，为后世的纸币产生奠定了基础。

文化

《唐律疏议》

唐高宗永徽年间制定的法律注释书，由长孙无忌等人编纂。它是对《永徽律》的逐条解释和补充，共三十卷，十二篇，502条。《唐律疏议》全面阐述了唐朝的法律理论和司法实践，融合了礼与法，体现了儒家思想对法律的深刻影响。它是中国古代法律的集大成之作，不仅是唐朝法律的权威解释，也对后世各朝代的法律制定产生了深远影响，被誉为"中华法系"的代表性法典。

天台宗

中国佛教八大宗派之一，因创始人智顗常住浙江天台山而得名，又称为法华宗。天台宗以《法华经》为主要经典，强调"一念三千"和"三谛圆融"的教义，主张诸法实相，即一切法都是实相的显现。天台宗在中国佛教史上占有重要地位，对日本和朝鲜的佛教发展也产生了深远影响。

禅宗

中国佛教八大宗派之一，以参禅悟道为修行方法，主张"不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛"。禅宗始于菩提达摩祖师，经慧可、僧璨、道信、弘忍传承，到六祖慧能时发展到鼎盛。慧能的"顿悟"思想与神秀的"渐悟"形成南顿北渐两大流派，最终南宗成为禅宗主流。禅宗对中国文化影响深远，渗透到哲学、文学、艺术等各个领域。

三武一宗灭佛

中国历史上四次大规模的禁佛运动，分别是北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎和后周世宗柴荣发起的灭佛事件。唐武宗会昌年间（841-846年）的灭佛运动最为严厉，史称"会昌法难"。灭佛的主要原因包括佛教寺院经济过度膨胀影响国家财政、僧侣不事生产逃避赋税兵役等。这些灭佛运动对佛教的发展产生了重大打击，但也促使佛教进行改革，更加适应中国社会。

《五经正义》

唐高宗永徽四年（653年）颁行的儒家经典官方注释书，由孔颖达等人编纂。它包括《周易正义》《尚书正义》《毛诗正义》《礼记正义》《春秋左传正义》五部，共180卷。《五经正义》统一了儒家经典的解释，结束了东汉以来今古文经学的纷争，确立了儒家思想的官方正统地位，成为科举考试的标准教材，对中国古代思想文化的发展产生了深远影响。

科举制

唐朝时期逐渐完善的选官制度，继承自隋朝并进一步发展。唐朝科举制分为常科和制科两大类，常科以进士科最为重要。考试内容包括经义、诗赋、策论等，录取标准较为严格。科举制打破了门阀士族对仕途的垄断，为寒门子弟提供了入仕机会，扩大了统治基础，促进了社会阶层的流动。同时，科举制也推动了教育的发展，形成了重视读书的社会风气，对中国古代政治、文化产生了深远影响。

唐诗

唐朝文学的最高成就，中国古代诗歌发展的黄金时期。唐诗题材广泛，风格多样，包括山水田园、边塞战争、思乡怀人、咏史抒怀等多种类型。唐代涌现出众多杰出诗人，如初唐的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王（初唐四杰），盛唐的李白、杜甫、王维、孟浩然、高适、岑参，中唐的白居易、刘禹锡、韩愈、柳宗元，晚唐的李商隐、杜牧等。唐诗不仅数量庞大，而且艺术成就极高，代表作品有李白的《将进酒》《望庐山瀑布》，杜甫的《春望》《茅屋为秋风所破歌》，白居易的《长恨歌》《琵琶行》等。唐诗对后世文学产生了深远影响，是中国文学史上的瑰宝。

古文运动

唐朝中期兴起的一场文学革新运动，以韩愈、柳宗元为代表，主张恢复先秦两汉的散文传统，反对魏晋以来浮华的骈文。古文运动的核心主张是"文以载道"，强调文章要表达儒家思想，内容充实，形式自由。这场运动不仅改革了文体，也推动了儒学的复兴，对后世文学产生了深远影响，奠定了唐宋八大家散文创作的基础。

柳宗元

唐代著名文学家、思想家，唐宋八大家之一（773年-819年），字子厚，河东解县（今山西运城）人。柳宗元与韩愈共同倡导古文运动，世称"韩柳"。他的散文作品以寓言、山水游记著称，代表作有《永州八记》《三戒》等。柳宗元在哲学上主张元气自然论，反对天命观。他曾参与王叔文领导的永贞革新，失败后被贬为永州司马，后迁柳州刺史，故又称"柳河东""柳柳州"。

韩愈

唐代著名文学家、思想家、教育家，唐宋八大家之首（768年-824年），字退之，河南河阳（今河南孟州）人，自谓郡望昌黎，世称"韩昌黎"。韩愈是古文运动的领袖，主张"文以载道"，强调文章要表达儒家思想。他的散文气势磅礴，代表作有《师说》《进学解》《原道》等。韩愈在政治上主张中央集权，反对藩镇割据；在思想上排斥佛老，提倡儒学复兴。死后谥号"文"，故称"韩文公"。

传奇

唐朝时期兴起的一种文言短篇小说，因情节离奇、内容丰富而得名。唐传奇标志着中国古代小说的成熟，它摆脱了志怪小说的鬼神迷信，开始描写现实生活中的人物和故事，情节完整，人物形象鲜明，语言华丽。著名的唐传奇作品有《柳毅传》《莺莺传》《李娃传》《虬髯客传》等。唐传奇对后世的小说、戏曲创作产生了深远影响。

变文

唐朝时期兴起的一种说唱文学形式，主要在佛教寺院中表演，用于宣传佛教教义。变文将佛经故事改编成通俗易懂的说唱形式，有说有唱，图文并茂。它的内容后来扩展到历史故事、民间传说等。变文是中国古代说唱文学的重要形式，对后世的评话、鼓词、弹词等曲艺形式产生了重要影响。

雕版印刷术

唐朝时期发明的一种印刷技术，是中国古代四大发明之一。雕版印刷术是将文字或图像雕刻在木板上，然后在板上刷墨，覆上纸张印刷。唐朝时期，雕版印刷术主要用于印刷佛经、日历和书籍，促进了文化的传播和发展。现存最早的雕版印刷品是唐咸通九年（868年）印刷的《金刚经》。雕版印刷术的发明是印刷史上的重要里程碑，对世界文明的发展产生了深远影响。

宋（960-1279）

宋朝分为北宋（960-1127）和南宋（1127-1279），是中国历史上商品经济高度发达、文化繁荣的朝代。宋朝科技发明众多，文学艺术成就辉煌，但军事上较为薄弱，最终被元朝所灭。

北宋

政治

陈桥兵变

960年赵匡胤发动的夺取后周政权的军事政变。后周显德七年（960年），赵匡胤以抵御北汉和契丹为名，率军北上，行至陈桥驿（今河南封丘东南陈桥镇）时，被部下黄袍加身，拥立为皇帝。随后回师开封，逼迫后周恭帝禅位，建立宋朝，改元建隆。陈桥兵变黄袍加身是中国历史上著名的和平夺权事件，赵匡胤也因此成为宋太祖。

二府三司制

北宋前期实行的中央官制。二府指中书门下（东府）和枢密院（西府），分别掌管行政和军事；三司指盐铁、度支、户部，掌管财政，号称"计省"。二府三司制通过分割相权，加强了皇权，但也导致了行政效率低下等问题。二府中书门下北宋前期的最高行政机构，简称"中书"，因其设在皇宫东部，又称"东府"。中书门下的长官为同中书门下平章事，即宰相，副长官为参知政事。枢密院北宋前期的最高军事机构，因其设在皇宫西部，又称"西府"。枢密院的长官为枢密使或知枢密院事，副长官为枢密副使或同知枢密院事。枢密院与中书门下分掌文武大权，互相牵制，以加强皇权。三司盐铁北宋三司之一，掌管全国茶、盐、矿冶、商税等事务，是三司中最重要的一司。度支北宋三司之一，掌管全国财政收支的规划和审计。户部北宋三司之一，掌管全国户口、赋税和榷酒等事务。

参知政事

北宋前期的副宰相，协助宰相处理政务，分割宰相的行政权。参知政事的设置是为了削弱相权，加强皇权。

官职差遣

北宋官制的特点，即官员的官名（官职）与实际职务（差遣）相分离。官职只是一种虚衔，用来表示官员的品级和俸禄；差遣才是官员的实际职务，如"知某州"、"判某府"等。这种制度有利于皇帝控制官员的任免和调动，但也造成了官制的混乱。

台谏合一

北宋加强中央集权的政治措施。台指御史台，负责监察百官；谏指谏院，负责对皇帝进行规谏。北宋将两者的职权逐渐合并，统称为"台谏"，主要职责是监察百官，弹劾不法。台谏官员由皇帝直接任命，成为皇帝加强皇权的重要工具。

杯酒释兵权

宋太祖赵匡胤解除将领兵权的事件。建隆二年（961年），赵匡胤通过宴会方式，威胁利诱高阶将领交出兵权，改任虚职，出守外地。这一事件巧妙地解决了将领拥兵自重的问题，加强了中央集权，避免了五代以来藩镇割据、武将专权的局面再次出现。

禁军三衙

北宋掌管禁军的三个最高军事机构的统称，包括殿前都指挥司、侍卫亲军马军都指挥司和侍卫亲军步军都指挥司。三衙只负责禁军的训练和管理，没有调兵权，调兵权归枢密院所有，形成了枢密院掌兵籍、三衙统兵、临时派将出征的军事体制，以防止武将专权。殿前都指挥司北宋禁军三衙之一，简称"殿前司"，掌管皇帝的亲兵和部分禁军，是三衙中地位最高、最精锐的部队。侍卫亲军马军都指挥司北宋禁军三衙之一，简称"马军司"，掌管禁军中的骑兵部队。侍卫亲军步军都指挥司北宋禁军三衙之一，简称"步军司"，掌管禁军中的步兵部队。

更戍法

北宋初期实行的军事制度，规定禁军定期更换驻地，将领不随军调动，造成"兵不识将，将不识兵"的局面。更戍法的目的是防止将领与士兵形成私人关系，避免武将专权，但也导致了军队战斗力下降。

厢军

北宋地方军队，主要由被淘汰的禁军或招募的地方兵丁组成。厢军的战斗力较弱，主要负责地方治安、修路筑桥等杂役，有时也被用于作战。厢军是北宋军队的重要组成部分，但地位低于禁军。

三冗两积

北宋中期面临的严重社会问题，"三冗"指冗兵、冗官、冗费，"两积"指积贫、积弱。冗兵是指军队数量过多；冗官是指官员数量过多；冗费是指财政支出过多。积贫是指国家财政困难；积弱是指军队战斗力低下。这些问题导致北宋中期社会矛盾尖锐，最终引发了王安石变法。冗兵北宋军队数量过多的现象。为了防止地方割据和抵御外敌，北宋不断扩充军队，导致军队数量急剧增加，到宋仁宗时期达到一百多万。大量的军队消耗了巨额财政支出，加重了国家负担。冗官北宋官员数量过多的现象。北宋为了加强中央集权，采用官职差遣制度，导致官员数量激增；同时，科举取士人数增加，恩荫制度泛滥，也加剧了官员队伍的膨胀。冗官不仅导致行政效率低下，也加重了国家财政负担。冗费北宋财政支出过多的现象。由于冗兵、冗官以及对辽、西夏的岁币等原因，北宋财政支出急剧增加，入不敷出，导致严重的财政危机。积贫北宋中期财政困难的局面。由于冗兵、冗官、冗费等问题，以及对辽、西夏的岁币支出，北宋政府财政入不敷出，陷入困境。积弱北宋中期军队战斗力低下的局面。由于更戍法导致的"兵不识将，将不识兵"，以及军队腐败等问题，北宋军队在对外战争中屡战屡败，尤其是在与辽、西夏的战争中处于劣势。

庆历新政

宋仁宗庆历年间（1043年-1045年）由范仲淹主持的政治改革。新政以整顿吏治为中心，提出了明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、覃恩信、重命令等十条改革措施。庆历新政触及了官僚贵族的既得利益，遭到强烈反对，仅一年多就失败了。但它为后来的王安石变法提供了借鉴。

王安石变法

宋神宗熙宁年间（1069年-1077年）由王安石主持的全面改革，又称熙宁变法。变法以富国强兵为目的，涉及财政、军事、教育等多个方面，主要措施包括均输法、青苗法、募役法、农田水利法、市易法、方田均税法、置将法、保甲法等。王安石变法在一定程度上缓解了北宋的财政危机，增强了军队战斗力，但也触动了保守派的利益，在宋神宗死后被废除。财政王安石变法中关于财政改革的措施，主要包括均输法、青苗法、募役法、农田水利法、市易法、方田均税法等，旨在增加政府财政收入，减轻农民负担。均输法王安石变法中的财政措施之一。规定发运使根据京城和各地的需求情况，灵活调配物资，以减少浪费和降低成本。均输法打破了地方供应固定的旧制，有利于稳定物价，增加政府收入。青苗法王安石变法中的财政措施之一。每年青黄不接时，由政府向农民发放贷款，秋收后归还，收取20%的利息。青苗法旨在抑制高利贷对农民的剥削，同时增加政府收入。募役法王安石变法中的财政措施之一，又称免役法。规定原来轮流服役的农民可以通过缴纳免役钱代替服役，不服役的官僚、地主也要缴纳助役钱。募役法增加了政府收入，也减轻了农民的徭役负担。农田水利法王安石变法中的财政措施之一。鼓励各地开垦荒地，兴修水利工程，所需费用由当地住户按户等高下出资，不足部分由政府贷款。农田水利法促进了农业生产的发展，增加了粮食产量。市易法王安石变法中的财政措施之一。在东京（今河南开封）设市易务，收购滞销货物，待市场短缺时卖出，限制大商人对市场的控制。市易法稳定了物价，增加了政府收入。方田均税法王安石变法中的财政措施之一。重新丈量土地，按照土地的多少和肥瘠确定税额。方田均税法纠正了隐田漏税的现象，增加了政府的赋税收入，也减轻了农民的负担。军事王安石变法中关于军事改革的措施，主要包括置将法、保甲法、保马法、设军器监等，旨在提高军队战斗力，加强国防力量。置将法王安石变法中的军事措施之一。将禁军划分为若干单位，每单位设置固定的将领，负责训练士兵，改变了更戍法下"兵不识将，将不识兵"的局面。置将法提高了军队的训练质量和战斗力。保甲法王安石变法中的军事措施之一。将乡村民户编制为保甲，十家为一保，五保为一大保，十大保为一都保。保甲内的民户互相监督，农闲时进行军事训练。保甲法既加强了地方治安，又为军队提供了后备力量。保马法王安石变法中的军事措施之一。鼓励民间养马，由政府提供马匹或钱财，养马户可以减免部分赋税。保马法旨在解决宋朝军马不足的问题，降低养马成本。设军器监王安石变法中的军事措施之一。在东京（今河南开封）设立军器监，统一管理兵器的制造和质量检验，提高了兵器的质量和产量。教育王安石变法中关于教育改革的措施，主要包括三舍法、改革科举制、颁布《三经新义》等，旨在培养实用人才，为变法提供人才支持。三舍法王安石变法中的教育措施之一。将太学分为外舍、内舍和上舍三个等级，学生根据成绩依次升舍。上舍生成绩优秀者可以直接授官，无需参加科举考试。三舍法促进了学校教育的发展，也为变法培养了人才。改革科举制王安石变法中的教育措施之一。废除明经科，增加进士科名额，考试内容以经义为主，重视时务策论，不再注重诗赋。科举制改革旨在选拔具有实际才能的人才，为变法服务。颁布《三经新义》王安石变法中的教育措施之一。由王安石主持编纂的《诗经》《尚书》《周礼》三部儒家经典的新注释，作为学校教育和科举考试的标准教材。《三经新义》以王安石的政治思想为指导，为变法提供了理论依据。

元丰改制

宋神宗元丰年间（1078年-1085年）进行的官制改革。主要内容包括撤销中书门下，恢复三省六部制，重建中央官制体系；制定《寄禄格》，确定官员俸禄及升降品级标准；改革铨选制度，简化官员任免程序。元丰改制虽然没有彻底解决北宋官制的根本问题，但在一定程度上提高了行政效率。置详定官制所，制定《寄禄格》！确定官员俸禄及升降品级标准改革铨选制度改革铨选制度是中国历史上的重要制度或政策，对当时的社会发展起到了重要作用。仿《唐六典》所载官制，颁三省、枢密院、六曹条制，依新制任命三省长官

元祐更化

宋哲宗元祐年间（1086年-1093年）由高太后（英宗皇后）主持的政治变革。高太后任用司马光、文彦博等保守派大臣，废除了王安石变法的大部分措施，恢复了旧制。元祐更化标志着北宋新旧党争的加剧，也导致了政治的不稳定。

经济

形势户

宋代对品官之家和官户的称呼，因其在地方上拥有权势和地位而得名。形势户享有减免赋税、差役等特权，但也需要承担一定的社会责任。

坊郭户

宋代居住在城市中的人户，包括官员、商人、手工业者等。坊郭户按照财产多少分为十等，承担不同的赋税和差役。坊郭户的出现反映了宋代城市商品经济的发展。

坊市制

中国古代城市的管理制度，将城市划分为坊（住宅区）和市（商业区），两者严格分开。宋代以前，坊市制较为严格，商业区有固定的营业时间和地点。随着商品经济的发展，宋代坊市制逐渐被打破，出现了坊市界限模糊、夜市兴盛等现象。

草市

宋代在交通便利的乡村或城郊形成的定期集市。草市的兴起反映了宋代农村商品经济的发展，也是城市商业向农村扩展的表现。草市后来逐渐发展为镇市，成为宋代地方行政单位的重要组成部分。

交子

北宋时期在四川地区出现的世界上最早的纸币。由于四川地区使用铁钱，体重值小，交易不便，于是商人发行了一种纸币，称为"交子"。后来交子由政府发行，成为法定货币。交子的出现便利了商品交换，促进了商业的发展。

市舶司

宋代管理海外贸易的机构，主要负责征收关税、管理外商、发放贸易凭证等事务。北宋时期在广州、泉州、明州（今浙江宁波）等地设立市舶司，南宋时期又增加了杭州、温州等地的市舶司。市舶司的设立促进了宋代海外贸易的发展，增加了政府的财政收入。

文化

周敦颐

北宋著名理学家，理学的开山鼻祖，世称濂溪先生。他提出了"无极而太极"的宇宙观，著有《太极图说》和《通书》，对宋明理学的发展产生了深远影响。

二程

北宋著名理学家程颢、程颐兄弟的合称，他们是理学的重要奠基人。二程提出了"理"作为宇宙万物的本原和规律，主张"格物致知"的认识论，为朱熹理学体系的形成奠定了基础。程颐北宋理学家，二程之一，世称伊川先生。他发展了程颢的理学思想，强调"理"的客观性和普遍性，提出了"格物致知"的方法论，对朱熹理学的形成产生了重要影响。程颢北宋理学家，二程之一，世称明道先生。他提出了"天理"的概念，认为"理"存在于人的心中，主张"仁者浑然与物同体"，开创了心学的先河。

张载

北宋著名理学家，世称横渠先生。他提出了"气一元论"的哲学思想，主张"太虚即气"，著有《正蒙》等著作。他的"为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平"的名言被称为"横渠四句"，影响深远。

邵雍

北宋著名理学家、数学家，世称康节先生。他创立了象数学，试图用数字解释宇宙万物的变化规律，著有《皇极经世》等著作，对后世易学和理学的发展有一定影响。

《清明上河图》

北宋画家张择端创作的风俗画，是中国十大传世名画之一。这幅长卷描绘了北宋都城汴京（今河南开封）在清明时节的繁荣景象，包括城市面貌、商业活动、市井生活等，是研究北宋社会经济的重要史料。

活字印刷术

北宋平民毕昇发明的印刷技术，是印刷史上的重大革命。活字印刷术用胶泥制成单个活字，排版印刷后可以拆版重复使用，大大提高了印刷效率。这一发明对文化的传播和发展起到了重要推动作用，是中国古代四大发明之一。

《梦溪笔谈》

北宋科学家沈括撰写的综合性笔记体著作，内容涵盖天文、历法、数学、物理、化学、生物、地理、历史、文学、艺术等多个领域。《梦溪笔谈》被誉为"中国科学史上的里程碑"，记载了许多古代科技成就和发明创造。

《营造法式》

北宋时期李诫编修的一部建筑技术专著，是中国古代最完整的建筑技术书籍。《营造法式》详细记载了当时的建筑设计、施工方法、材料规格等内容，对研究中国古代建筑史具有重要价值，也是世界建筑史上的珍贵文献。

南宋

政治

绍兴和议

南宋绍兴十一年（1141年）宋金双方签订的和约。和议规定：宋向金称臣，每年纳银二十五万两、绢二十五万匹；宋金以淮水-大散关为界，南宋割唐州、邓州、商州、秦州等地给金。绍兴和议结束了宋金之间的大规模战争，但也使南宋处于屈辱地位。

完颜亮南侵

南宋绍兴三十一年（1161年）金海陵王完颜亮发动的大规模南侵战争。完颜亮亲率六十万大军分四路南下，企图灭亡南宋。但宋军在采石之战中大败金军，加上完颜亮在后方被部下所杀，这场南侵最终以失败告终。

采石之战

南宋绍兴三十一年（1161年）宋金之间的著名战役。宋将虞允文率领宋军在采石矶（今安徽马鞍山西南）大败完颜亮率领的金军。这场战役是南宋历史上以少胜多的著名战役，挫败了金军渡江南下的企图，挽救了南宋政权。

隆兴和议

南宋隆兴二年（1164年）宋金双方签订的和约。和议规定：宋不再向金称臣，改为叔侄之国；宋每年给金的"岁贡"改为"岁币"，银绢各减为二十万两匹；宋金边界维持不变。隆兴和议是南宋在军事上取得一定胜利后签订的，条件比绍兴和议有所改善。

开禧北伐

南宋开禧二年（1206年）由韩侂胄主持的对金战争。南宋政府企图乘金朝内部不稳之机收复失地，但由于准备不足、将领不和等原因，北伐最终失败。开禧北伐失败后，南宋被迫签订了屈辱的嘉定和议。

嘉定和议

南宋嘉定元年（1208年）宋金双方签订的和约。和议规定：宋金改为伯侄之国；岁币增加到银绢各三十万两匹；南宋给金"犒军银"三百万两；宋金边界维持不变。嘉定和议是开禧北伐失败后的和约，使南宋的财政负担更加沉重。

庆元党禁

南宋宁宗庆元年间（1195年-1201年）当权的韩侂胄集团对政敌赵汝愚、朱熹及其理学派别的政治迫害。韩侂胄将赵汝愚、朱熹等人视为"伪学"党人，禁止理学传播，罢黜理学派官员。庆元党禁是南宋统治阶级内部权力斗争的表现，对南宋政治和学术发展产生了负面影响。

经济

会子

南宋时期发行的纸币，是南宋主要的货币形式。会子最初由民间发行，后由政府统一管理和发行。会子的发行便利了商业交易，但由于发行量过大，导致通货膨胀，成为南宋后期财政危机的原因之一。

文化

鹅湖之会

南宋时期朱熹与陆九渊在江西铅山鹅湖寺进行的一次著名学术辩论。两人围绕"理"的来源、认识论等问题展开辩论，朱熹主张"格物致知"，陆九渊强调"发明本心"，这次辩论是理学与心学两大流派的首次交锋，对后世学术发展产生了深远影响。陆九渊南宋著名理学家，心学的创始人，世称象山先生。他提出了"心即理"的哲学命题，主张"宇宙便是吾心，吾心即是宇宙"，强调通过内心反省来认识天理，与朱熹的理学形成了不同的学术路径。朱熹南宋著名理学家，理学的集大成者，世称朱文公。他建立了庞大的理学体系，主张"理"是宇宙万物的本原，强调"格物致知"和"存天理，灭人欲"。朱熹的思想对后世产生了深远影响，成为官方正统思想，统治中国思想界长达七百余年。

永嘉学派

南宋时期以叶适为代表的功利主义学派，因创始人多来自浙江永嘉（今温州）而得名。永嘉学派反对朱熹理学的空谈义理，强调经世致用，重视功利，主张发展商业和农业，对南宋的经济思想产生了重要影响。

宋代

宋学

宋代学术思想的总称，以儒家思想为主体，融合佛道思想，形成了与汉学不同的新儒学体系。宋学注重义理阐释，强调经世致用，代表学派有理学、心学、永嘉学派等，对中国后期封建社会的思想文化产生了深远影响。

程朱理学

以北宋程颢、程颐和南宋朱熹为代表的理学流派，是宋明理学的主流。该学派认为"理"是宇宙万物的本原，主张"格物致知"以认识天理，强调"存天理，灭人欲"的道德修养，成为中国封建社会后期的官方哲学，影响长达七百余年。

宋词

宋代主要的文学形式，是继唐诗之后中国文学的又一高峰。宋词句式长短不一，便于抒情，分为婉约派和豪放派两大流派，代表作家有苏轼、辛弃疾、李清照等，作品题材广泛，艺术成就极高。

唐宋（618-1279）

唐宋时期是中国古代文明的黄金时期，唐朝的开放包容与宋朝的繁荣富庶共同构成了中华文明的鼎盛阶段。这一时期在文学、艺术、科技、制度等方面都取得了杰出成就，对后世影响深远。

唐宋八大家

韩愈

唐代文学家、思想家，唐宋八大家之首，与柳宗元共同倡导古文运动。他主张文以载道，反对骈文，提倡古文，作品气势雄伟，逻辑性强，代表作有《师说》《进学解》等，对后世散文发展影响深远。

柳宗元

唐代文学家、思想家，与韩愈共同倡导古文运动。他的散文题材广泛，包括寓言、山水游记、传记等，作品语言精炼，寓意深刻，代表作有《捕蛇者说》《永州八记》等，在文学史上占有重要地位。

欧阳修

北宋文学家、史学家，唐宋八大家之一，领导了北宋诗文革新运动。他的散文简洁流畅，平易自然，代表作有《醉翁亭记》《秋声赋》等；史学著作有《新唐书》《新五代史》，对宋代文学和史学发展做出了重要贡献。

苏洵

北宋文学家，唐宋八大家之一，苏轼、苏辙之父，世称老苏。他的散文以政论为主，笔力雄健，纵横恣肆，代表作有《六国论》等，对北宋散文革新有一定影响。

苏轼

北宋文学家、书画家，唐宋八大家之一，世称苏东坡。他在诗、词、文、书、画等方面都取得了卓越成就，作品题材广泛，风格豪放洒脱，代表作有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等，是中国文学史上少有的全才。

苏辙

北宋文学家，唐宋八大家之一，苏轼之弟，世称小苏。他的散文风格汪洋澹泊，与苏轼并称"大小苏"，代表作有《黄州快哉亭记》等，在当时文坛享有盛誉。

王安石

北宋政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。他的散文逻辑严密，雄健峭拔，以政论见长，代表作有《游褒禅山记》《答司马谏议书》等；同时他还是著名的改革家，主持了熙宁变法，对北宋历史产生了深远影响。

曾巩

北宋文学家，唐宋八大家之一。他的散文风格严谨，文字简洁，擅长叙事说理，代表作有《墨池记》等，在当时与王安石、苏轼齐名，对后世散文发展有一定影响。

参军戏

唐代流行的一种喜剧性表演艺术，由汉代百戏发展而来。参军戏通常由两个角色表演，一个是参军（被讽刺的对象），一个是苍鹘（讽刺者），通过诙谐幽默的对话和动作讽刺社会现象，是中国古代戏曲的早期形式之一，对后世戏曲发展产生了重要影响。

辽（907-1125）

辽朝是由契丹族建立的少数民族政权，与北宋并立，疆域辽阔。辽朝实行南北面官制，促进了契丹族与汉族的融合，对中国北方地区的发展产生了重要影响。

政治

南北面官

辽朝实行的二元政治制度，针对契丹和汉族分别设立不同的行政机构。北面官由契丹人担任，负责契丹等游牧民族事务；南面官仿唐制设三省六部，由汉人和契丹人共同担任，负责汉族等农耕民族事务。这种制度适应了辽朝境内不同民族的生产生活方式，促进了民族融合。

头下军州

辽朝特有的地方行政单位，由契丹贵族将战争中俘虏的人口和自己的封地组合而成。头下军州的税收一部分归国家，一部分归头下主（贵族），这种制度是辽朝初期奴隶制残余和封建制并存的体现，后期逐渐被纳入国家行政体系。

四时捺钵

辽朝皇帝四季外出游猎的制度，也是辽朝独特的政治制度。皇帝在春、夏、秋、冬四季分别到不同地区游猎，同时处理政务，接见外国使节，这种制度保持了契丹民族的游牧传统，也体现了辽朝的政治特色。

澶渊之盟

北宋景德元年（1004年）宋辽双方签订的和约。因在澶州（今河南濮阳）缔结，史称澶渊之盟。和议规定：宋辽约为兄弟之国，宋每年给辽银十万两、绢二十万匹；双方以白沟河为界。澶渊之盟结束了宋辽之间长期的战争状态，维持了一百多年的和平局面，促进了双方经济文化交流。

经济

文化

西夏（1038-1227）

西夏是由党项族建立的少数民族政权，位于今宁夏、甘肃一带，与北宋、辽朝三足鼎立。西夏创造了独特的西夏文字，吸收汉文化，在西北边疆开发中发挥了重要作用。

庆历和议

北宋庆历四年（1044年）宋夏双方签订的和约。和议规定：西夏向宋称臣，宋每年赐给西夏银七万两千两、绢十五万三千匹、茶三万斤；双方恢复榷场贸易。庆历和议结束了宋夏之间的战争，促进了西北边疆的稳定和经济文化交流。

金（1115-1234）

金朝是由女真族建立的少数民族政权，先后灭辽和北宋，与南宋对峙。金朝实行猛安谋克制，促进了北方经济恢复和民族融合，对中国历史发展产生了重要影响。

海上之盟

北宋宣和二年（1120年）宋金双方签订的联合灭辽的盟约。因通过海上往来谈判签订，史称海上之盟。双方约定：宋金联合攻辽，灭辽后燕云十六州归宋，宋将原来给辽的岁币转给金。但宋朝在战争中表现不佳，最终只收回部分土地，且为金国南侵埋下隐患。

靖康之变

北宋靖康二年（1127年）金国攻破北宋都城汴京（今河南开封），俘虏徽钦二帝及大量宗室、官员、工匠，北宋灭亡的历史事件。靖康之变是中国历史上的重大事件，标志着北宋的结束和南宋的开始，对中国历史发展产生了深远影响。

猛安谋克制

金朝实行的兵民合一的社会组织制度，是女真族的传统制度。猛安为千户长，谋克为百户长，平时从事生产，战时出征作战。猛安谋克制促进了金国的军事扩张和经济发展，对女真族的社会发展产生了重要影响，后期逐渐封建化。

元（1271-1368）

元朝是中国历史上第一个由少数民族（蒙古族）建立的大一统王朝，疆域辽阔，促进了欧亚文化交流。元朝实行行省制度，加强了中央集权，对后世行政区划影响深远。

政治

忽里勒台

蒙古语，意为"大聚会"，是蒙古族传统的贵族议事制度。蒙古帝国时期，忽里勒台大会是推举大汗、决定重大军事行动和国家政策的重要场合，体现了蒙古贵族的集体决策传统，对蒙古帝国的政治制度产生了深远影响。

札鲁忽赤

蒙古帝国和元朝初期的最高司法长官，负责审理重大案件和掌管司法事务。札鲁忽赤由蒙古贵族担任，权力很大，是元朝司法体系中的重要组成部分，对维护蒙古贵族的统治起了重要作用。

千户制

成吉思汗统一蒙古后实行的军事行政组织制度，将蒙古百姓划分为九十五个千户，每个千户设千户长管理。千户制是蒙古帝国的基本社会组织单位，既是军事组织，也是行政单位，对蒙古帝国的建立和扩张发挥了重要作用。

怯薛军

成吉思汗建立的蒙古帝国禁卫军，由贵族子弟组成，负责保卫大汗安全和处理宫廷事务。怯薛军地位崇高，享有特权，是蒙古帝国的核心军事力量，也是选拔高级官员的重要来源，对蒙古帝国的政治军事制度产生了深远影响。

四班

博尔忽博尔术木华黎赤老温

四大汗国

蒙古帝国分裂后形成的四个相对独立的汗国，分别是钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国和伊利汗国。四大汗国名义上奉元朝为宗主，但实际上各自独立发展，对欧亚大陆的政治、经济、文化产生了深远影响。

钦察汗国

又称金帐汗国，蒙古帝国四大汗国之一，由术赤之子拔都建立，统治区域主要包括今俄罗斯欧洲部分和中亚地区。钦察汗国对罗斯地区进行了长期统治，促进了欧亚文化交流，15世纪分裂为多个国家。

察合台汗国

蒙古帝国四大汗国之一，由察合台及其后裔统治，统治区域主要包括今中亚地区。察合台汗国对中亚的政治、经济、文化发展产生了重要影响，14世纪分裂为东西两部分。

窝阔台汗国

蒙古帝国四大汗国之一，由窝阔台及其后裔统治，统治区域主要包括今新疆北部和中亚部分地区。窝阔台汗国存在时间较短，14世纪被察合台汗国和元朝瓜分。

伊利汗国

蒙古帝国四大汗国之一，由旭烈兀建立，统治区域主要包括今伊朗、伊拉克、叙利亚等地。伊利汗国积极吸收波斯文化，促进了东西方文化交流，14世纪后期逐渐衰落。

长子西征

蒙古帝国第二次西征，因由各宗室长子统率军队，史称长子西征。1235年至1242年，拔都等率军征服了斡罗思（今俄罗斯）、孛烈儿（今波兰）、马札儿（今匈牙利）等地区，建立了钦察汗国，极大地扩大了蒙古帝国的疆域。

崖山之战

南宋祥兴二年（1279年）元朝军队与南宋残余势力在崖山（今广东新会）进行的最后决战。元军以少胜多，南宋军队全军覆没，陆秀夫背着幼帝赵昺投海自尽，南宋灭亡。崖山之战标志着元朝统一全国，也被视为汉族政权首次完全被少数民族政权取代。

行中书省

简称行省，元朝地方最高行政机构，是中国省制的开端。元朝在全国设立十余个行省，行省长官为丞相或平章政事，总揽一省军政大权，直接对中央负责。行省制度加强了中央集权，对后世行政区划产生了深远影响。

平章政事

元朝中央和地方的高级官员，位次于丞相，负责处理政务。在中央，平章政事是中书省的重要官员；在地方，行省长官多由平章政事担任，总揽一省军政大权，是元朝政治制度中的重要官职。

达鲁花赤

蒙古语，意为"镇守官"，元朝在各级行政机构中设置的监临官，通常由蒙古人或色目人担任。达鲁花赤负责监督地方官员，掌握最后裁决权，是元朝民族压迫政策的体现，对维护蒙古贵族的统治起了重要作用。

宣政院

元朝设立的管理全国佛教事务和吐蕃地区（今西藏）军政事务的机构。宣政院地位特殊，与中书省、枢密院、御史台并称"四台"，长官由帝师兼领，体现了元朝对佛教和藏族地区的重视，对西藏正式纳入中央政府管辖具有重要意义。

四等人制

元朝实行的民族等级制度，将全国人口分为蒙古人、色目人、汉人、南人四个等级，不同等级的人在政治、法律、经济等方面享有不同的待遇。蒙古人地位最高，南人地位最低。四等人制是元朝民族压迫政策的体现，加剧了社会矛盾。

蒙古人

元朝四等人制中的第一等级，包括蒙古各部落的人。蒙古人在政治、法律、经济等方面享有最高特权，担任高级官职，法律上享有豁免权，是元朝统治的核心力量。

色目人

元朝四等人制中的第二等级，意为"各色名目"，包括西夏、回回、波斯、阿拉伯等西北和西域各族人民。色目人受到元朝统治者的重用，多担任财政、商业等方面的官职，是元朝统治的重要助手。

汉人

元朝四等人制中的第三等级，主要包括原金朝统治区域的汉族人、契丹人、女真人等。汉人在政治上受到限制，但仍可担任中下级官职，在经济和文化方面有一定的发展空间。

南人

元朝四等人制中的第四等级，指原南宋统治区域的汉族和其他各族人民。南人地位最低，在政治、法律、经济等方面受到严重歧视，很少能担任官职，是元朝民族压迫的主要对象。

诸色户计

元朝的户籍制度，将全国人口按照职业和民族划分为不同的户类，如民户、军户、匠户、站户、医户等。不同户类的人承担不同的义务，不得随意更改户籍，这种制度有利于元朝政府对人民的控制和管理。

驱口

元朝时期的奴隶或农奴，主要来源于战争俘虏和因债务被迫卖身为奴的人。驱口没有人身自由，被主人视为私有财产，可以买卖、赠送或抵押，是元朝社会最底层的群体，其地位低下，生活悲惨。

经济

《农桑辑要》

元朝官方编纂的农书，由司农司主持编写，成书于至元十年（1273年）。该书总结了中国古代农业生产经验，推广先进的农业技术，内容包括农桑、瓜菜、果树、竹木、药材等方面，对元朝农业生产的恢复和发展起到了重要作用。

棉花革命

元朝时期棉花种植和棉纺织技术在中国广泛推广的历史现象。棉花由边疆地区传入中原，元朝政府大力推广棉花种植，棉纺织技术也得到了提高，棉布逐渐成为主要的衣被原料，这一变化对中国古代社会经济和人民生活产生了深远影响。

斡脱钱

元代由斡脱商人经营的高利贷，利息极高，往往导致债务人倾家荡产，是元代统治者对人民进行经济剥削的重要手段之一。

文化

白莲教

宋元时期兴起的民间宗教，融合了佛教、明教等教义，以弥勒佛降生、明王出世相号召，对元代及后世的农民起义产生了深远影响。

全真教

宋元时期兴起的道教派别，由王重阳创立，主张儒释道三教合一，注重内丹修炼，丘处机曾应成吉思汗之召前往西域，对元代政治和文化产生了一定影响。

元曲四大家

元代四位杰出的杂剧作家，分别是关汉卿、白朴、郑光祖、马致远，他们的作品代表了元杂剧的最高成就，对中国戏曲发展产生了深远影响。

关汉卿

元代最伟大的杂剧作家，被誉为"元曲四大家"之首，代表作有《窦娥冤》《救风尘》等，作品深刻反映了元代社会现实，艺术成就极高。

白朴

元代著名杂剧作家，"元曲四大家"之一，代表作有《墙头马上》《梧桐雨》等，作品风格典雅，情感细腻。

郑光祖

元代晚期杂剧作家，"元曲四大家"之一，代表作有《倩女离魂》等，作品文辞优美，情节曲折。

马致远

元代著名杂剧作家和散曲家，"元曲四大家"之一，代表作有《汉宫秋》《天净沙·秋思》等，作品意境开阔，语言凝练。

授时历

元代郭守敬等科学家编制的历法，于至元十八年（1281年）颁行，是中国古代最精确的历法之一，在当时世界上处于领先地位，使用时间长达360多年。

明（1368-1644）

明朝是中国历史上最后一个由汉族建立的大一统王朝，前期政治清明，经济繁荣，文化昌盛。明朝废除丞相制度，设立内阁，加强了中央集权；郑和七下西洋，促进了中外交流；科技文化成就显著，如《永乐大典》的编纂。

政治

胡蓝之狱

明初朱元璋为加强皇权而制造的两大狱案，分别指洪武十三年（1380年）诛杀丞相胡惟庸及其党羽，洪武二十六年（1393年）诛杀大将军蓝玉及其党羽。两案牵连诛杀数万人，彻底废除了丞相制度，强化了君主专制。

靖难之役

明朝建文元年（1399年）至建文四年（1402年），燕王朱棣以"清君侧"为名发动的争夺皇位的战争。最终朱棣攻破南京，建文帝下落不明，朱棣即位为明成祖。

南直隶

明朝行政区划名，相当于今江苏、安徽、上海一带，直属中央管辖，地位特殊。南京作为陪都，设有与北京相对应的中央机构。

内阁

明朝中期以后的重要辅政机构，由皇帝选拔内阁大学士组成。内阁有票拟权，协助皇帝处理政务，但无决策权，成为明朝中枢决策的重要环节。

票拟

明朝内阁大学士对奏章提出处理意见，用小票墨书贴于奏章上供皇帝决策参考的制度。票拟是内阁权力的集中体现，反映了明朝中枢决策机制的特点。

批红

明朝皇帝或司礼监太监用红笔对内阁票拟意见进行批示的制度。批红权是皇权的重要体现，后期往往由司礼监代为行使，成为宦官干政的重要途径。

司礼监

明朝宦官机构中权力最大的部门，负责掌管宫廷礼仪、提督东厂等特务机构，还可代替皇帝批红，成为明朝中后期宦官专权的重要工具。

五军都督府

明朝军事机构，分中、左、右、前、后五军，负责全国军队的管理和训练，但调兵权归兵部，形成了"将不专军，军不私将"的军事体制。

给事中制度

明朝监察制度的重要组成部分，给事中分属六科，负责监督六部政务，封驳奏章，稽查官员，具有谏诤皇帝、监察百官的双重职能。

三司法

明朝司法体系，由刑部、都察院、大理寺三机构组成，分别负责审判、监察和复核，形成了相互牵制的司法制度。

刑部

明朝中央司法机构，负责全国刑狱案件的审理，是三司法中主审机关，有权处决流刑以下案件。

都察院

明朝中央监察机构，负责监察百官，纠劾不法，同时参与重大案件的会审，是三司法中负责监督的机关。

大理寺

明朝中央司法复核机构，负责复核刑部、都察院审理的案件，如认为判决不当，可驳回重审，是三司法中的慎刑机关。

厂卫

明朝特务机构的总称，包括东厂、西厂、锦衣卫等，直接听命于皇帝，负责侦察、逮捕、审讯等活动，是明朝皇权专制的重要工具。

东厂

明朝永乐年间设立的特务机构，由宦官统领，直接听命于皇帝，负责侦察、缉捕、审讯等活动，权力超过锦衣卫，是明朝特务政治的重要组成部分。

西厂

明朝成化年间设立的特务机构，由宦官汪直统领，权力超过东厂，活动范围更广，后虽多次罢设，但对明朝政治产生了深远影响。

锦衣卫

明朝洪武年间设立的特务机构，由皇帝直接控制，负责侍卫、缉捕、刑狱等事，是明朝厂卫制度的重要组成部分，对维护皇权专制起了重要作用。

三司

明朝省级行政机构，包括承宣布政使司（掌民政、财政）、提刑按察使司（掌司法）、都指挥使司（掌军事），三者互不统属，分别对中央负责，加强了中央对地方的控制。

承宣布政使司

明朝省级行政机构之一，简称布政司，负责一省的民政和财政事务，长官为布政使，是地方行政的核心机构。

提刑按察使司

明朝省级司法监察机构，简称按察司，负责一省的司法、监察事务，长官为按察使，主管刑名按劾之事。

都指挥使司

明朝省级军事机构，简称都司，负责一省的军事事务，长官为都指挥使，掌管一方军政，与布政司、按察司并称三司。

巡按制度

明朝监察地方的制度，由中央派遣监察御史巡按地方，负责考核官员、平反冤狱、整饬吏治，加强了中央对地方的监督。

九边军镇

明朝为防御北方蒙古等游牧民族而设立的九个军事重镇，包括辽东、蓟州、宣府、大同、山西、延绥、宁夏、固原、甘肃，构成了明朝北方的军事防线。

奴儿干都司

明朝在东北地区设立的军事和行政机构，管辖范围包括黑龙江、乌苏里江流域等地，加强了明朝对东北地区的管辖和开发。

建州三卫

明朝在东北地区设立的三个卫所，包括建州卫、建州左卫、建州右卫，主要管辖女真人聚居区，后来成为后金（清朝）崛起的基础。

土木之变

明朝正统十四年（1449年），明英宗朱祁镇亲征瓦剌，在土木堡（今河北怀来）被瓦剌军队俘虏的事件，是明朝由盛转衰的重要转折点。

夺门之变

明朝景泰八年（1457年），被囚禁的太上皇朱祁镇在石亨、徐有贞等人支持下复位的政变，景泰帝朱祁钰被废，朱祁镇重新登上皇位，改元天顺。

大礼议

明朝嘉靖年间围绕明世宗朱厚熜生父称号问题的政治争论，历时三年，最终世宗获胜，确立了皇权的绝对权威，也导致了朝廷党争的加剧。

庚戌之变

明朝嘉靖二十九年（1550年），蒙古俺答汗出兵攻打长城，兵临北京城下的事件，暴露了明朝边防的废弛，迫使明朝重新审视北部边防政策。

隆庆和议

明朝隆庆五年（1571年），明朝与蒙古俺答汗达成的和议，明朝封俺答汗为顺义王，开放边境互市，结束了明蒙之间长期的战争状态，促进了边疆地区的和平与经济发展。

俺答汗

明朝时期蒙古土默特部首领，统一蒙古右翼，多次出兵入侵明朝边境，后与明朝达成隆庆和议，接受明朝封为顺义王，促进了蒙汉民族的交流与融合。

张居正改革

明朝万历年间由内阁首辅张居正主导的全面改革，包括政治、军事、经济等方面，旨在挽救明朝统治危机，实现富国强兵。改革推行一条鞭法，整顿吏治，加强边防，使明朝出现了短暂的中兴局面。

东林党

明朝晚期以江南士大夫为主的政治集团，因讲学于无锡东林书院而得名。东林党人主张改革朝政，反对宦官专权，批评时弊，后与阉党进行了长期斗争。

复社

明朝末年的文人士大夫结社，是东林党的延续和发展，成员众多，影响力广泛。复社成员反对阉党余孽，主张改良政治，在明末清初的政治舞台上扮演了重要角色。

三饷加派

明朝末年为筹集军费而加征的三种赋税，包括辽饷（辽东战事）、剿饷（镇压农民起义）、练饷（训练军队）。三饷加派加重了百姓负担，加速了明朝的灭亡。

萨尔浒之战

明朝万历四十七年（1619年），明朝与后金在萨尔浒（今辽宁抚顺）进行的战略决战。后金以少胜多，明军惨败，从此明朝在辽东战场转入防御。

南明

明朝灭亡后，明朝宗室在南方建立的一系列政权，包括弘光政权、隆武政权、永历政权等，坚持抗清斗争长达近二十年，最终被清朝统一。

经济

黄册

明朝户籍制度，因用黄色封面而得名，每十年编制一次，登记人口、土地等信息，是明朝征收赋税、徭役的重要依据。

鱼鳞图册

明朝土地登记册，因图册中绘制的田块状如鱼鳞而得名，详细登记土地的形状、面积、四至、业主等信息，是明朝土地管理和赋税征收的重要工具。

粮长制

明朝初期推行的田赋征收制度，由地方大户担任粮长，负责征收和解运田赋。粮长制简化了税收流程，但也导致了地方豪强势力的膨胀。

永佃制

明朝中后期出现的一种土地租佃制度，佃农获得了永久耕种土地的权利，地主不得随意收回土地，促进了农业生产的发展和农民生产积极性的提高。

金花银

明朝中期将部分田赋折征银两的制度，因银两成色好，色泽金黄而得名。金花银的推行促进了商品经济的发展，是明朝赋役制度变革的重要内容。

文化

《大诰》

明太祖朱元璋颁布的特别刑法，包括《大诰》《大诰续编》《大诰三编》《大诰武臣》等，内容主要是惩治贪官污吏和不法豪强的案例，具有强烈的威慑作用。

国子监

明朝最高学府和教育管理机构，负责培养官僚人才，学生称为监生。国子监不仅教授儒家经典，还参与国家政务，是明朝官僚体系的重要组成部分。

八股文

明朝科举考试的文体格式，由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成，形式固定，内容必须以程朱理学对儒家经典的解释为依据。八股文束缚了思想，但也培养了文人的逻辑思维能力。

郑和下西洋

明朝永乐至宣德年间（1405-1433年），郑和率领庞大船队七次出使西洋（今印度洋沿岸）的壮举，最远到达非洲东海岸和红海沿岸，促进了中国与亚非各国的经济文化交流，扩大了明朝的国际影响。

耶稣会士

明朝后期来华的天主教传教士，以利玛窦、汤若望等为代表。他们在传播天主教的同时，也带来了西方的科学技术和文化知识，促进了中西文化交流。

利玛窦

明朝末年意大利耶稣会传教士，是最早来华的西方传教士之一，他采取适应中国文化的传教策略，结交士大夫，传播西方科学知识，对中西文化交流做出了重要贡献。

罗明坚

明朝末年意大利耶稣会传教士，与利玛窦一起开创了天主教在中国的系统传教事业，是中西文化交流的先驱之一。

汤若望

明末清初德国耶稣会传教士，精通天文历法，在明清两朝担任钦天监官员，参与修订历法，制造天文仪器，为中西科技交流做出了重要贡献。

王守仁

明朝著名思想家、军事家，号阳明，心学的集大成者。他提出"致良知"、"知行合一"等思想，对后世产生了深远影响，其学说被称为"阳明学"。

黄宗羲

明末清初著名思想家、史学家，号梨洲，主张限制君权，反对君主专制，提出"天下为主，君为客"的思想，对中国近代民主思想的产生有重要启示作用。

《农政全书》

明朝科学家徐光启编纂的农学著作，总结了中国古代农业生产经验，并吸收了西方先进的农业技术，是中国古代农业科学的集大成之作。

《天工开物》

明朝科学家宋应星编写的综合性科技著作，详细记载了中国古代农业、手工业的生产技术和工艺流程，被誉为"中国17世纪的工艺百科全书"。

清（1636-1912）

清朝是中国历史上最后一个封建王朝，由满族建立，前期康乾盛世国力强盛，疆域辽阔。清朝后期闭关锁国，落后于西方，遭受列强侵略，最终在辛亥革命中被推翻，结束了中国两千多年的封建帝制。

政治

剃发令

清朝初年强制汉族等民族剃发易服的命令，要求男子剃去前发，留辫垂后，改变汉族传统服饰。剃发令激起了汉族人民的强烈反抗，是清朝初期民族矛盾尖锐的体现。

三藩之乱

清朝康熙年间（1673-1681年），平西王吴三桂、平南王尚可喜、靖南王耿精忠发动的叛乱。康熙帝采取分化瓦解、各个击破的策略，最终平定了叛乱，加强了中央集权。

议政王大臣会议

清朝前期重要的决策机构，由满洲贵族组成，协助皇帝处理军国大事。议政王大臣会议权力很大，后来随着军机处的设立而逐渐衰落。

南书房

清朝康熙年间设立的宫廷御用机构，选拔翰林院学士入值，陪伴皇帝读书写字，参与机务，成为皇帝的机要秘书班子，削弱了议政王大臣会议的权力。

军机处

清朝雍正年间设立的中枢决策机构，由皇帝选拔亲信大臣组成，负责军国大事的决策和执行。军机处的设立标志着中国古代君主专制达到顶峰。

廷寄

清朝皇帝通过军机处颁发的机密谕旨，直接送达地方督抚，绕过内阁等机构，提高了行政效率，加强了中央对地方的控制。

奏折

清朝官员向皇帝奏报政务的文书形式，直达御前，由皇帝亲自批阅，保密性强，是清朝加强皇权的重要工具。

理藩院

清朝管理少数民族事务的中央机构，负责处理蒙古、新疆、西藏等地区的民族事务和对外关系，体现了清朝对边疆地区的有效管辖。

内务府

清朝管理宫廷事务的机构，负责皇帝及其家族的日常生活、宫廷财务、太监宫女管理等事务，由满洲贵族担任主要官员，权力很大。

秘密立储制

清朝雍正年间创立的皇位继承制度，皇帝生前秘密选定继承人，写下诏书，藏于乾清宫"正大光明"匾额之后，皇帝驾崩后取出宣布。这种制度避免了皇子争夺皇位的混乱局面。

笔帖式

清朝官名，主要负责翻译、文书等工作，是满洲官员晋升的重要途径，虽然官阶不高，但因接近中枢，实际权力较大。

督抚

清朝地方最高行政长官的统称，包括总督和巡抚。总督一般管辖数省，侧重军事；巡抚管辖一省，侧重民政。督抚制度加强了中央对地方的控制。

总督

清朝地方最高长官，通常管辖数省，负责军事和民政，权力较大，是清朝加强中央对地方控制的重要官职。

巡抚

清朝省级行政长官，负责一省的民政、财政、司法等事务，与总督共同管理地方，形成相互制约的局面。

八旗制度

清朝的军事和社会组织制度，由努尔哈赤创立，包括满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗。八旗既是军事组织，又是行政和生产组织，是清朝统治的重要支柱。

满洲八旗

黄白红蓝镶黄镶白镶红镶蓝

蒙古八旗

清朝八旗制度的重要组成部分，由归附清朝的蒙古人组成，与满洲八旗、汉军八旗共同构成清朝的军事和社会组织基础，在清朝统一全国和维护边疆稳定中发挥了重要作用。

汉八旗

清朝八旗制度的组成部分之一，由归附清朝的汉人组成，也称为汉军八旗，是清朝利用汉族力量巩固统治的重要工具，在清朝的军事和政治中占有重要地位。

多伦会盟

清朝康熙年间在多伦诺尔（今内蒙古多伦）举行的会盟，康熙帝接见了蒙古各部首领，确立了清朝对蒙古地区的管辖，加强了民族团结和边疆稳定。

木兰秋狝

清朝皇帝每年在木兰围场（今河北承德）举行的秋季狩猎活动，既是军事演练，也是笼络蒙古等少数民族首领的重要手段，体现了清朝的民族政策。

驻藏大臣

清朝派驻西藏的最高行政长官，代表中央政府管理西藏事务，与达赖喇嘛、班禅额尔德尼共同治理西藏，加强了中央对西藏的管辖。

金瓶掣签

清朝乾隆年间确立的认定藏传佛教活佛转世灵童的制度，通过金瓶抽签确定转世灵童，由中央政府批准，加强了中央对西藏宗教事务的管理。

土司制度

元明清时期在西南少数民族地区实行的地方行政制度，任命当地民族首领为土司，世袭统治，保持少数民族地区的相对自治。

改土归流

清朝雍正年间开始的政治改革，将西南地区的土司制度改为流官制度，由中央政府直接任命官员治理，加强了中央对西南地区的控制和管理。

尼布楚条约

清朝康熙年间（1689年）与沙皇俄国签订的边界条约，划定了中俄东段边界，是中国历史上第一个平等的边界条约，维护了中国东北边疆的稳定。

恰克图条约

清朝雍正年间（1727年）与沙皇俄国签订的条约，划定了中俄中段边界，并规定了贸易规则，促进了中俄贸易的发展。

经济

更名田

清朝初年将明朝藩王的土地归还给农民耕种的政策，农民可以向政府缴纳赋税，获得土地所有权，促进了农业生产的恢复和发展。

摊丁入亩

清朝雍正年间推行的赋税制度改革，将丁税（人头税）并入田赋（土地税），按田亩征收，减轻了无地少地农民的负担，促进了人口增长和经济发展。

耗羡归公

清朝雍正年间推行的财政改革，将地方官员征收的耗羡（赋税附加）收归中央，然后按一定比例返还地方作为养廉银，减少了官员的腐败行为。

闭关政策

清朝实行的对外政策，限制对外贸易和对外交往，只开放广州一处通商口岸，由十三行统一管理对外贸易，导致中国逐渐落后于西方。

十三行

清朝广州从事对外贸易的十三家商行，垄断了清朝的对外贸易，是清朝闭关锁国政策下唯一的对外窗口，对中国近代经济和文化交流产生了重要影响。

文化

南怀仁

清朝初期来华的比利时传教士，精通天文历法和数学，曾任清朝钦天监监正，参与修订历法、制造天文仪器，为中西文化交流做出了贡献。

马嘎尔尼来华

清朝乾隆年间（1793年），英国派遣马嘎尔尼使团访华，试图打开中国市场，扩大贸易，但因礼仪之争和清朝的闭关政策，未能达成预期目标，反映了东西方文明的碰撞。

明清（1368-1912）

文字狱

明清时期统治者为加强思想控制，打击异己分子而制造的以文字为罪名的狱案，特别是清朝康雍乾三朝尤为严重，严重钳制了思想文化的发展，阻碍了社会进步。

心学

宋明理学的重要流派，由南宋陆九渊开创，明朝王阳明（王守仁）发展完善，强调"心即理"、"知行合一"、"致良知"，对中国哲学、文化产生了深远影响。

旧民主主义革命（1840-1919）

旧民主主义革命是指从鸦片战争开始到五四运动前夕的中国资产阶级民主革命时期。这一时期，中国逐步沦为半殖民地半封建社会，中国人民为了民族独立和人民解放，进行了一系列英勇斗争，包括太平天国运动、洋务运动、戊戌变法、辛亥革命等，为新民主主义革命奠定了基础。

历史背景

鸦片战争后，中国社会性质发生根本变化，逐步沦为半殖民地半封建社会，国家主权遭到严重破坏，社会矛盾日益激化。

社会主要矛盾

旧民主主义革命时期中国社会的两大主要矛盾：帝国主义和中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的矛盾，其中帝国主义和中华民族的矛盾是最主要矛盾。

革命性质

反帝反封建资产阶级民主革命，以反对帝国主义侵略和封建主义统治为主要任务，由资产阶级领导，旨在建立资产阶级共和国，发展资本主义。

主要事件时间线（1840-1919）

1840-1842 鸦片战争

英国对中国发动的侵略战争，以林则徐虎门销烟为导火线。战争以清朝战败告终，签订了中国近代史上第一个不平等条约《南京条约》，标志着中国开始沦为半殖民地半封建社会。

1841 三元里人民抗英

广州三元里人民自发组织的反抗英国侵略者的斗争，是中国近代史上中国人民第一次大规模的反侵略武装斗争，显示了中国人民不屈不挠的斗争精神。

1842 《南京条约》签订

中国近代史上第一个不平等条约，割让香港岛，赔款，开放通商口岸，协定关税等，严重破坏了中国的主权和领土完整。

1843 《虎门条约》与《海国图志》

《虎门条约》是《南京条约》的补充条约，规定了领事裁判权、片面最惠国待遇等特权。同年，魏源完成《海国图志》，提出"师夷长技以制夷"思想。

1844 不平等条约签订

美国强迫清政府签订《望厦条约》，法国强迫签订《黄埔条约》，进一步扩大了外国在华势力。

1851-1864 太平天国运动

中国近代史上规模最大的农民起义，由太平天国领导，建立了太平天国政权，沉重打击了清朝封建统治和外国侵略势力。

1853 《天朝田亩制度》颁布

太平天国的纲领性文件，提出"耕者有其田"的思想，具有鲜明的反封建性质。

1856 天京事变

太平天国领导集团内部发生的严重内战，是太平天国由盛转衰的转折点。

1859 《资政新篇》提出

洪仁玕提出的具有资本主义色彩的改革方案。

1864 太平天国起义失败

1864 太平天国起义失败是中国历史上的重要军事或政治事件，具有重要的历史意义。

1856-1860 第二次鸦片战争

英法联军对中国发动的侵略战争，进一步加深了中国的半殖民地化程度。

1858 《瑷珲条约》《天津条约》签订

1860 《北京条约》签订

1860-1895 洋务运动

清朝洋务派掀起的一场自救运动，主张"中学为体，西学为用"，以"自强""求富"为目标。

主要措施

兴办军工和民用企业，创建新式海陆军，设立新式学堂等。

局限性

具有封建性、依赖性和腐朽性，最终在甲午战争中失败。

1870-1879 边疆危机

1894-1895 中日甲午战争

日本对中国发动的侵略战争，中国战败，标志着洋务运动的失败。

1894 孙中山创立兴中会

中国第一个资产阶级革命团体。

1895 《马关条约》签订

割让台湾等地，赔款两亿两白银，允许日本在华设厂，引发列强瓜分中国的狂潮。

1895-1896 民族意识觉醒

严复发表《救亡决论》《天演论》，宣传进化论思想，推动了民族意识的觉醒。

1898 戊戌变法

资产阶级维新派发动的改良运动，主张变法图强，实行君主立宪，但最终失败。

主要内容

废除八股，改革科举，发展资本主义工商业，实行君主立宪等。

1900 八国联军侵华战争

英、美、法、德、俄、日、意、奥八国组成联军侵华，镇压义和团运动。

1901 《辛丑条约》签订

中国完全沦为半殖民地半封建社会。

1901-1911 清末"新政"

清政府推行的改革，包括废科举、预备立宪等，但未能挽救清朝的统治。

1908 《钦定宪法大纲》颁布

中国第一部宪法性文件。

1905 中国同盟会成立

孙中山在日本东京成立的中国第一个全国性的资产阶级革命政党，提出"三民主义"纲领。

三民主义

民族主义、民权主义、民生主义，其中民生主义包含"平均地权"主张。

1904-1911 武装起义

革命党人发动了一系列武装起义，包括1904年萍浏醴起义（第一次武装起义）和1911年黄花岗起义等。

1911-1912 辛亥革命

1911年10月10日武昌起义爆发，随后各省响应，1912年1月1日中华民国成立，2月12日清帝退位，标志着中国两千多年封建帝制的终结。

1912 《中华民国临时约法》颁布

中国第一部具有资产阶级性质的共和国宪法。

1913 二次革命

孙中山发动的反对袁世凯独裁的武装斗争，最终失败。

1914-1918 第一次世界大战

期间，中国人民继续进行反袁斗争。

1915 新文化运动与护国运动

新文化运动是一场思想解放运动；护国运动是反对袁世凯复辟帝制的斗争。

1916 袁世凯逝世

1917 护法运动与十月革命

护法运动是反对北洋军阀独裁的斗争；十月革命后，中国先进分子开始接受马克思主义。

1918 马克思主义在中国的传播

李大钊发表《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》《我的马克思主义观》等文章，系统介绍马克思主义。

1918年5月护法运动失败

标志着旧民主主义革命的终结。

阶级结构变化

近代中国社会随着资本主义的发展和外国资本主义的入侵，阶级结构发生了深刻变化。

旧统治阶级

主要包括封建官僚和地主阶级，维护封建专制统治，阻碍社会进步。

旧被统治阶级

主要包括农民阶级（贫农、雇农）和手工业者等，是中国革命的重要动力。

新兴阶级

包括资产阶级（民族资产阶级、官僚买办资产阶级）和工人阶级，在旧民主主义革命中扮演了重要角色。

革命的任务与道路探索

近代中国革命的基本任务是实现民族独立、人民解放、国家富强、人民富裕。

早期道路探索

从农民起义到资产阶级改良，再到资产阶级革命，中国人民进行了艰苦的道路探索。

历史局限性

由于资产阶级的软弱性和妥协性，旧民主主义革命最终未能完成反帝反封建的任务。

失败原因与历史意义

旧民主主义革命虽然失败，但为新民主主义革命积累了宝贵经验，促进了中国人民的觉醒，为中国共产党的成立和马克思主义在中国的传播创造了条件。

新民主主义革命

新民主主义革命是指从五四运动开始到中华人民共和国成立的中国革命时期。这一时期，在中国共产党的领导下，中国人民经过长期艰苦卓绝的斗争，最终推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，建立了中华人民共和国，实现了民族独立和人民解放。

1919年5月4日五四运动

新民主主义革命开端

新民主主义革命开端是中国历史上的重要军事或政治事件，具有重要的历史意义。

学生工人，反帝反封建的彻底性

中华民族全面觉醒

早期马克思主义者

五四运动以前新文化运动的精神领袖

李大钊

陈独秀

五四爱国运动的左翼骨干（主体）

毛泽东

周恩来

周恩来是中国古代历史上的重要概念或事件，反映了当时的社会状况和历史发展。

一部分原中国同盟会会员

辛亥革命的活动家

辛亥革命的活动家是中国历史上的重要军事或政治事件，具有重要的历史意义。

1920党组织成立

1921年7月中共一大

中国共产党成立

纲领

推翻资产阶级

开天辟地的大事变

1922中共二大

第一次提出反帝反封建纲领群众路线

京张铁路罢工

中共领导

安源铁路

中共完全胜利

1923中共三大

建立革命统一战线

建立革命统一战线是中国历史上的重要军事或政治事件，具有重要的历史意义。

一个人名义加入国民党

党内合作

1924国民党一大

新三民主义

反帝反封建

人民性

耕者有其田

第一次国共合作的正式形成

1925中共四大

无产阶级在民主革命的领导权

无产阶级在民主革命的领导权是中国历史上的重要军事或政治事件，具有重要的历史意义。

1925～1927国民大革命

1925五卅运动

大革命高潮的起点

大革命高潮的起点是中国历史上的重要军事或政治事件，具有重要的历史意义。

建立广泛的革命统一战线

建立广泛的革命统一战线是中国历史上的重要军事或政治事件，具有重要的历史意义。

中心问题

农民问题

斗争形式

武装斗争

主要组织形式

军队把马克思主义普遍原理与中国革命实践相结合

军队把马克思主义普遍原理与中国革命实践相结合是中国历史上的重要军事或政治事件，具有重要的历史意义。

1926北伐战争

基本推翻北洋军阀

《中国社会各阶级的分析》

革命的首要问题是分清敌友

革命的首要问题是分清敌友是中国近古时期的重要历史元素，体现了当时的社会发展和文明成就。

毛泽东发表《国民革命与农民运动》

农民问题

1927年4月反革命政变

国共合作破裂

国民革命失败

国民革命失败是中国历史上的重要军事或政治事件，具有重要的历史意义。

1927“八七”会议

历史转折点

清右

清右是中国近古时期的重要历史元素，体现了当时的社会发展和文明成就。

枪杆子里出政权

土地革命和武装反抗国民党反动统治的总方针

土地革命和武装反抗国民党反动统治的总方针是中国历史上的重要军事或政治事件，具有重要的历史意义。

1929年9月秋收起义

工农革命军旗帜

工农革命军旗帜是中国历史上的重要军事或政治事件，具有重要的历史意义。

三湾改编

党对军队的绝对领导

广州起义

广州起义是中国历史上的重要军事或政治事件，具有重要的历史意义。

1928

《井冈山的斗争》

《中国的红色政权为什么能够存在？》

工农武装割据的思想

工农武装割据的思想是中国历史上的重要文化或思想成果，丰富了中华文明的内涵。

《井冈山土地法》

第一个土地法

没收一切土地

1927～1928国民党在全国建立自己的统治

张学良东北易帜

南京国民政府成立

地主阶级、买办性的大资产阶级利益的反动集团所控制的政党

1929古田会议

用无产阶级思想进行军队和党的建设

用无产阶级思想进行军队和党的建设是中国历史上的重要文化或思想成果，丰富了中华文明的内涵。

1929

《兴国土地法》

第一个付诸实施

没收一切公共土地及地主阶级的土地

保中农，限制富农

《星星之火，可以燎原》

中国革命只能走与资本主义国家不同的道路

中国革命只能走与资本主义国家不同的道路是中国历史上的重要军事或政治事件，具有重要的历史意义。

《反对本本主义》

毛泽东思想的初步形成

毛泽东思想的初步形成是中国历史上的重要文化或思想成果，丰富了中华文明的内涵。

农村包围城市，武装夺取政权

1931中华苏维埃第一次全国工农兵代表大会

九一八事变

局部抗战

中国抗日战争的起点

中国抗日战争的起点是中国历史上的重要军事或政治事件，具有重要的历史意义。

《中华苏维埃共和国宪法大纲》

拥有政权

减租减息

三三制政权

1934～1936长征

第五次反围剿失败

1935遵义会议

解决了当时军事问题和组织问题

《论反对日本帝国主义的策略》

解决了党的政治路线问题

纠正左倾

1935瓦窑堡会议

提出抗日民族统一战线的方针

人民共和国

人民共和国是中国近现代史上的重要事件或概念，对中国的现代化进程产生了重要影响。

一•二九运动

中国人民抗日救亡运动高潮

1936

《停战议和一致抗日》

反蒋抗日—逼蒋抗日

《中国革命战争的战略问题》

军事路线

西安事变

十年内战的局面由此结束

国内和平基本实现

1937洛川会议

全面的全民族抗战路线

七七事变（卢沟桥事变）

全面抗战起点

《矛盾论》《实践论》

科学地阐明了党的马克思主义思想路线

科学地阐明了党的马克思主义思想路线是中国近古时期的重要历史元素，体现了当时的社会发展和文明成就。

平型关大捷

粉碎了日军神话

《中国共产党为公布国共合作宣言》

国共二次合作

党外合作

忻口会战

国共配合的最好的一次

1938中共六届六中全会

《论新阶段》

马克思主义中国化第一次飞跃

确立了“农村包围城市，武装夺取政权”的革命道路

《论持久战》

民兵是胜利之本

战略防御

战略相持（关键）

战略反攻

《战争和战略问题》

确立了“农村包围城市，武装夺取政权”的战略

台儿庄战役

国民党正面战场最大胜利

广州、武汉失守

战略相持阶段开始

1939

《共产党人发刊词》

三大法宝

统一战线武装斗争党的建设

三大口号

团结

抗战

进步

抗日民族统一战线

《新民主主义论》

毛泽东思想的成熟标志

毛泽东思想的成熟标志是中国历史上的重要文化或思想成果，丰富了中华文明的内涵。

1940百团大战

大规模游击战争

大规模游击战争是中国历史上的重要军事或政治事件，具有重要的历史意义。

1941～1942延安整风运动

《改造我们的学习》

《整顿党的作风》和《反对党八股》

反对主观主义以整顿学风、党风、文风

伟大的思想解放运动

伟大的思想解放运动是中国历史上的重要文化或思想成果，丰富了中华文明的内涵。

1945中共七大

完成了马克思主义与中国实际的第一次结合

确立了毛泽东思想为党的指导思想

确立了毛泽东思想为党的指导思想是中国历史上的重要文化或思想成果，丰富了中华文明的内涵。

提出三大作风

波茨坦公告

抗日战争胜利

抗日战争胜利是中国历史上的重要军事或政治事件，具有重要的历史意义。

重庆谈判

《政府与中共代表会议纪要》（双十协定）

确立和平建国的基本方针

重庆政协

五项协议

和平建国

1946解放战争战略防御

1946解放战争战略防御是中国历史上的重要军事或政治事件，具有重要的历史意义。

《五四指示》

《关于清算、减租及土地问题的指示》

一般不变动富农土地，耕者有其田

1947战略进攻

《中国土地法大纲》

废除封建土地制度，耕者有其田

千里跃进大别山

1948战略决战

三大战役

辽沈战役

辽沈战役是中国历史上的重要军事或政治事件，具有重要的历史意义。

淮海战役

淮海战役是中国历史上的重要军事或政治事件，具有重要的历史意义。

平津战役

平津战役是中国历史上的重要军事或政治事件，具有重要的历史意义。

1949人民解放军占领南京

国民党反动统治的覆灭

《论晋绥干部会议上的讲话》

无产阶级领导广大人民群众

反三座大山

1949

七届二中全会

《论人民民主专政》

共产党领导的以工农联盟为基础的人民民主专政

《对时局的意见》

民主参政不执政

两个转变两个务必

两个转变农业国转变为工业国新民主主义社会转变为社会主义社会两个务必务必保持谦虚、谨慎、不骄、不燥的作风务必继续保持艰苦奋斗的作风

人民政协会议

多党合作和政治协商权利的确立

《中国人民政治协商会议组织法》、《中华人民共和国中央人民政府组织法》、《中国人民政治协商会议共同纲领》（简称《共同纲领》，最重要，起临时宪法作用）

社会主义革命

新民主主义社会

联合专政

五种经济成分

新民主文化

1949～1952

人民大众国民党残余以及地主

1953～1956

工人阶级

资产阶级

国际

新中国和帝国主义矛盾

国内

工人阶级和资产阶级矛盾

任务

反资反私的社会主义革命

1950七届三中全会

三年内争取国家经济好转

《中华人民共和国土地改革法》

保存富农

三大外交政策

另起炉灶

打扫干净屋子再请客

一边倒

三反五反

三反

反对贪污反对浪费反对官僚主义

五反

反对行贿反对偷税漏税反对偷工减料反对盗骗国家财产反对盗窃国家经济情报

1950～1953抗美援朝

打破了美军不可战胜的神话

1953～1956三大改造

1953

互助合作道路

开始向社会主义过渡

一化三改

农业改造互助组社会主义萌芽性质初级农业生产合作社半社会主义性质高级农业生产合作社完全社会主义性质手工业改造手工业生产合作小组社会主义萌芽性质手工业供销合作社半社会主义性质手工业生产合作社完全社会主义性质资本主义工商业改造初级形式的国际资本主义社会主义萌芽性质个别企业的公私合营半社会主义性质全行业的公私合营完全社会主义性质和平赎买四马分肥国家资本主义三大改造完成后，进入社会主义社会

没收官僚资本

资本主义纳入国家资本主义

引导个体农民走向互助组

1956中共八大

社会主义制度的确立

人民对经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾

《论十大关系》

调动一切积极因素为社会主义事业服务

提出马克思主义与中国实际的第二次结合

《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

对抗性矛盾

敌我矛盾

非对抗性矛盾

人民内部矛盾

1978真理标准大讨论

在结束文革两年徘徊后的一场思想解放运动

是不是坚持马列主义、毛泽东思想

是不是坚持马列主义、毛泽东思想是中国历史上的重要文化或思想成果，丰富了中华文明的内涵。